٩٨٩.الإمام عليّ عليه السلام : دَعاني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا عَلِيُّ ، إذا أخَذتَ مَضجَعَكَ فَعَلَيكَ بِالاِستِغفارِ ، وَالصَّلاةِ عَلَيَّ . [١]

٩٩٠.الإمام الصادق عليه السلام : مَنِ استَغفَرَ اللّه َ مِئَةَ مَرَّةٍ حينَ يَنامُ ، باتَ وقَد تَحاتَّتِ [٢] الذُّنوبُ كُلُّها عَنهُ ، كَما يَتَحاتُّ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ ، ويُصبِحُ ولَيسَ عَلَيهِ ذَنبٌ . [٣]

ب ـ بَعدَ الاِستيقاظِ

٩٩١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا رَدَّ اللّه ُ عز و جل إلَى العَبدِ المُسلِمِ نَفسَهُ مِنَ اللَّيلِ ، فَسَبَّحَهُ وَاستَغفَرَهُ ودَعاهُ ، تَقَبَّلَ مِنهُ . [٤]

ج ـ بَدءُ الخُطبَةِ

٩٩٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ مِن خُطبَتِهِ في حَجَّةِ الوَداعِ ـ: الحَمدُ للّه ِِ ، نَحمَدُهُ ونَستَعينُهُ ، ونَستَغفِرُهُ ونَتوبُ إلَيهِ ، ونَعوذُ بِاللّه ِ مِن شُرورِ أنفُسِنا ، ومِن سَيِّئاتِ أعمالِنا . [٥]

د ـ عِندَ المُلتَزَمِ

٩٩٣.الإمام عليّ عليه السلام : أقِرّوا عِندَ المُلتَزَمِ [٦] بِما حَفِظتُم مِن ذُنوبِكُم ، وما لَم تَحفَظوا فَقولوا : «وما حَفِظَتهُ عَلَينا حَفَظَتُكَ ونَسيناهُ فَاغفِرهُ لَنا» ؛ فَإِنَّهُ مَن أقَرَّ بِذَنبِهِ في ذلِكَ المَوضِعِ وعَدَّهُ وذَكَرَهُ وَاستَغفَرَ اللّه َ مِنهُ ، كانَ حَقّا عَلَى اللّه ِ عز و جل أن يَغفِرَهُ لَهُ . [٧]

[١] الدعوات : ص ٨٤ ح ٢١٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٢٢٠ ح ٣١ .[٢] في المصدر : «تحات» ، والتصويب من بحار الأنوار . [ يقال] : حَتَّ الرجلُ الوَرقَ وغيرَه حَتّا : أزاله . وتَحاتَّتِ الشجَرةُ : تَساقطَ ورقُها (المصباح المنير : ص ١٢٠) .[٣] ثواب الأعمال : ص ١٩٧ ح ٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٢٠١ ح ١٧ .[٤] عمل اليوم والليلة لابن السني : ص ٢٦٣ ح ٧٥٣ ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٧٨١ ح ٢١٣٨٤ .[٥] تحف العقول : ص ٣٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٣٤٨ ح ١٣ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ١ ص ١٢٦ .[٦] المُلتزَم : دَبْرُ الكعبة ، سُمّي به لأنّ الناس يعتنقونه ؛ أي يضمّونه إلى صدورهم (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٦٣٠) .[٧] الخصال : ص ٦١٧ ح ١٠ ، بحار الأنوار : ج ٩٩ ص ١٩٤ ح ٣ .