٥٩٥.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ التَّهليلَ هُوَ إقرارٌ للّه ِِ تَعالى بِالتَّوحيدِ ، وخَلعُ الأَندادِ مِن دونِ اللّه ِ ، وهُوَ أوَّلُ الإِيمانِ ، وأعظَمُ مِنَ التَّسبيحِ وَالتَّحميدِ . [٢]

ب ـ تَجديدُ الإِيمانِ

٥٩٦.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : جَدِّدوا إيمانَكُم . قيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ وكَيفَ نُجَدِّدُ إيمانَنا؟ قالَ : أكثِروا مِن قَولِ : لا إلهَ إلَا اللّه ُ . [٣]

ج ـ اِسمٌ مِن أسماءِ اللّه ِ

٥٩٧.الإمام الرضا عليه السلام ـ في بَيانِ حِكمَةِ جُمَلِ الأَذانِ ـ: فَإِن قالَ قائِلٌ : فَلِمَ جُعِلَ آخِرُهَا التَّهليلَ ولَم يُجعَل آخِرُهَا التَّكبيرَ كَما جُعِلَ في أوَّلِهَا التَّكبيرُ ؟ قيلَ : لِأَنَّ التَّهليلَ اسمُ اللّه ِ في آخِرِهِ فَأَحَبَّ اللّه ُ تَعالى أن يَختِمَ الكَلامَ بِاسمِهِ كَما فَتَحَهُ بِاسمِهِ . [٤]

[١] الأنبياء : ٢٥ .[٢] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ١٠٦ ح ١ ، علل الشرايع : ص ٢٥٩ ح ٩ ، بحار الأنوار : ج ٦ ص ٦٧ ح ١ .[٣] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٨١ ح ٨٧١٨ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٢٨٥ ح ٧٦٥٧ .[٤] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ١٠٦ ح ١ ، علل الشرايع : ص ٢٥٩ ح ٩ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦ ص ٦٧ ح ١ .