منتخب نهج الذكر - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٢
ش ـ مَعَ كُلِّ ذاكِرٍ
١٨٢.علل الشرايع عن زرارة : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : ما أقولُ إذا سَمِعتُ الأَذانَ ؟ قالَ : اُذكُرِ اللّه َ مَعَ كُلِّ ذاكِرٍ . [١]
١ / ٩
بَرَكاتُ الذِّكرِ
الف ـ ذِكرُ اللّه ِ لِذاكِرِهِ
الكتاب
«فَاذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُواْ لِى وَ لَا تَكْفُرُونِ» . [٢]
الحديث
١٨٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن اُعطِيَ أربَعا اُعطِيَ أربَعا ، وتَفسيرُ ذلِكَ في كِتابِ اللّه ِ عز و جل : مَن اُعطِيَ الذِّكرَ ذَكَرَهُ اللّه ُ ؛ لِأَنَّ اللّه َ يَقولُ : «اذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ» . . . . [٣]
١٨٤.عنه صلى الله عليه و آله : «اذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ» يَقولُ : اُذكُروني يا مَعشَرَ العِبادِ بِطاعَتي ، أذكُركُم بِمَغفِرَتي . [٤]
١٨٥.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ سُبحانَهُ : «فاذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ» بِنِعمَتي ، وَاذكُروني بِالطّاعَةِ وَالعِبادَةِ أذكُركُم بِالنِّعَمِ وَالإِحسانِ وَالرَّحمَةِ وَالرِّضوانِ . [٥]
[١] علل الشرايع : ص ٢٨٤ ح ٣ ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ١٧٦ ح ٦.[٢] البقرة : ١٥٢.[٣] شُعب الإيمان : ج ٤ ص ١٢٦ ح ٤٥٢٩ ، الدرّ المنثور : ج ١ ص ٣٦٠ نقلاً عن الطبراني وابن مردويه .[٤] الفردوس : ج ٣ ص ١٥٠ ح ٤٤٠٥.[٥] عدّة الداعي : ص ٢٣٨ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ١٦٣ ح ٤٢.