دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٦
٤٢٩.عنه عليه السلام : إذا سُمِّيَ اللّهُ عَلى أوَّلِ الطَّعامِ ، وحُمِدَ عَلى آخِرِهِ ، وغُسِلَتِ الأَيدي قَبلَهُ وبَعدَهُ ، وكَثُرَتِ الأَيادي عَلَيهِ ، وكانَ مِن حَلالٍ؛ فَقَد تَمَّت بَرَكَتُهُ.[١]
٤٣٠.عنه عليه السلام : الطَّعامُ يُؤكَلُ عَلى ثَلاثَةِ أضرُبٍ : مَعَ الإِخوانِ بِالسُّرورِ ، ومَعَ الفُقَراءِ بِالإِيثارِ ، ومَعَ أبناءِ الدُّنيا بِالمُروءَةِ.[٢]
٤٣١.كتاب من لا يحضره الفقيه عن عمرو بن قيس الماصر : دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام بِالمَدينَةِ وبَينَ يَدَيهِ خِوانٌ ، وهُوَ يَأكُلُ ، فَقُلتُ لَهُ : ما حَدُّ هذَا الخِوانِ؟ فَقالَ : إذا وَضَعتَهُ فَسَمِّ اللّهَ ، وإذا رَفَعتَهُ فَاحمَدِ اللّهَ ، وقُمَّ[٣] ما حَولَ الخِوانِ ، فَإِنَّ هذا حَدُّهُ.[٤]
٤٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ أبي صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ أتاهُ أخوهُ عَبدُاللّهِ بنُ عَلِيٍّ يَستَأذِنُ لِعَمرِو بنِ عُبَيدٍ وواصِلٍ وبَشيرٍ الرَّحّالِ ، فَأَذِنَ لَهُم ، فَلَمّا جَلَسوا قالَ : ما مِن شَيءٍ إلّا ولَهُ حَدٌّ يَنتَهي إلَيهِ. فَجيءَ بِالخِوانِ فَوُضِعَ ، فَقالوا فيما بَينَهُم : قَد وَاللّهِ استَمكَنّا[٥] مِنهُ ، فَقالوا : يا أبا جَعفَرٍ ، هذَا الخِوانُ مِنَ الشَّيءِ؟ فَقالَ : نَعَم. قالوا : فَما حَدُّهُ؟ قالَ : حَدُّهُ إذا وُضِعَ قيلَ : «بِسمِ اللّهِ» ، وإذا رُفِعَ قيلَ : «الحَمدُ لِلّهِ» ، ويَأكُلُ كُلُّ إنسانٍ مِمّا بَينَ يَدَيهِ ، ولا يَتَناوَلُ مِن قُدّامِ الآخَرِ شَيئا.[٦]
٤٣٣.مكارم الأخلاق عن الفضل بن يونس ـ في حَديثٍ ذَكَرَ فيهِ مَجيءَ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام إلى مَنزِلِهِ... إلى أن قالَ ـ :فَأَمَرتُ الغُلامَ فَأَتى بِالطَّستِ ، فَدَنا مِنهُ ، فَقالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ لِكُلِّ شَيءٍ حَدّا. فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَما حَدُّ هذا؟ فَقالَ : أن يَبَدَأَ رَبُّ البَيتِ لِكَي يَنشَطَ الأَضيافُ ، فَإِذا وُضِعَ الطَّستُ سُمِّيَ ، وإذا رُفِعَ حُمِدَ اللّهُ. ثُمَّ اُتِيَ بِالمائِدَةِ ، فَقُلتُ : ما حَدُّ هذا؟ قالَ : أن تُسَمِّيَ إذا وُضِعَ ، وتَحمَدَ اللّهَ إذا رُفِعَ. ثُمَّ اُتِيَ بِالخِلالِ ، فَقُلتُ : ما حَدُّ هذا؟ قال : أن تَكسِرَ رَأسَهُ لِئَلّا يُدمِيَ اللِّثَةَ[٧] .
[١] . دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٧ ح ٣٩٢ ، بحارالأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٣ ح ٥٠. [٢] . غرر الحكم : ج ٢ ص ١٤١ ح ٢١١١. [٣] . قَمَّ البيتَ : كَنَسَه (المصباح المنير : ص ٥١٦ «قمم» ). [٤] . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٥٦ ح ٤٢٥٦ ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣٠٦ ح ٩٧٠ ، بحارالأنوار : ج ٦٦ ص ٤١١ ح ٨. [٥] . استمكنّا منه : أي قدرنا وتمكنّا من الاعتراض عليه وتعجيزه (بحارالأنوار : ج ٦٦ ص ٣٧٠). [٦] . الكافي : ج ٦ ص ٢٩٢ ح ٣ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٠٩ ح ١٦٢٤ كلاهما عن أبي خديجة وص ٢٣٥ ح ١٧٢١ عن أبي سلمة نحوه ، بحارالأنوار : ج ٦٦ ص ٣٧٠ ح ٩. [٧] . مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣١٨ ح ١٠١٨ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٢٣ ح ٣٧ .