٥٣٨.سنن أبي داود عن عائشة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله بَعَثَ إلى عُثمانَ بنِ مَظعونٍ فَجاءَهُ ، فَقالَ : يا عُثمانُ ، أرَغِبتَ عَن سُنَّتي ؟ قالَ : لا وَاللّهِ يا رَسولَ اللّهِ ، ولكن سُنَّتَكَ أطلُبُ . قالَ : فَإِنّي أنامُ واُصَلّي ، وأصومُ واُفطِرُ ، وأنكِحُ النِّساءَ ، فَاتَّقِ اللّهَ يا عُثمانُ ، فَإِنَّ لِأَهلِكَ عَلَيكَ حَقّا ، وإنَّ لِضَيفِكَ عَلَيكَ حَقّا ، وإنَّ لِنَفسِكَ عَلَيكَ حَقّا ، فَصُم وأفطِر وصَلِّ ونَم .[١] راجع : هذه الموسوعة : ج ٣ ص ٥٠٠ (الاُسرة / الفصل الثاني / الحثّ على رعاية حقوق الاُسرة) .

٢ / ١٠ ـ ٧

النَّهيُ عَنِ الإِمساكِ عَنِ الزَّوجَةِ أكثَرَ مِن أربَعَةِ أشهُرٍ

٥٣٩.تهذيب الأحكام : سَأَلَ صَفوانُ بنُ يَحيى أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام عَن رَجُلٍ يَكونُ عِندَهُ المَرأَةُ الشّابَّةُ ، فَيُمسِكُ عَنهَا الأَشهُرَ وَالسَّنَةَ لا يَقرَبُها ، لَيسَ يُريدُ الإِضرارَ بِها ، يَكونُ لَهُم مُصيبَةٌ ، أيَكونُ في ذلِكَ آثِما ؟ قالَ : إذا تَرَكَها أربَعَةَ أشهُرٍ كانَ آثِما بَعدَ ذلِكَ .[٢]

[١] سنن أبي داود : ج ٢ ص ٤٨ ح ١٣٦٩ ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ١٣٣ ح ٢٦٣٦٨ ، سنن الدارمي : ج ٢ ص ٥٧٠ ح ٢٠٩٢ عن سعد بن أبي وقاص ، صحيح ابن حبّان : ج ٢ ص ١٩ ح ٣١٦ ، مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٣٨٦ ح ٧٢٠٦ كلاهما عن أبي موسى ، الطبقات الكبرى : ج ٣ ص ٣٩٥ عن أبي بردة والأربعة الأخيرة نحوه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٣ ح ٥٣٢٥ . [٢] تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤١٢ ح ١٦٤٧ و ص ٤١٩ ح ١٦٦٧٨ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٥ ح ٤٤١٥ ، وسائل الشيعة : ج ١٤ ص ١٠٠ ح ٢٥٢٤٦ .