٥٧٨.الكافي عن سماعة بن مهران : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن مُعتَكِفٍ واقَعَ أهلَهُ ؟ قالَ : هُوَ بِمَنزِلَةِ مَن أفطَرَ يَوما مِن شَهرِ رَمَضانَ[١] .

٥٧٩.الكافي عن الحسن بن الجهم عن أبي الحسن عليه السلام ، قالَ : سَأَلتُهُ عَنِ المُعتَكِفِ يَأتي أهلَهُ ؟ فَقالَ : لا يَأتِي امرَأَتَهُ لَيلاً ولا نَهارا وهُوَ مُعتَكِفٌ[٢] .

٢ / ١١

الدّعاء

٢ / ١١ ـ ١

الدُّعاءُ لِلأَهلِ

الكتاب

«رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» .[٣]

«قَالُواْ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَالُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ * قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ * رَبِّ نَجِّنِى وَ أَهْلِى مِمَّا يَعْمَلُونَ * فَنَجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ» .[٤]

الحديث

٥٨٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ جَبرَئيلَ عليه السلام جاءَني فَقالَ : يا مُحَمَّدُ . . . قُل : اللّهُمَّ رَبَّ النّورِ العَظيمِ ، ورَبَّ الكُرسِيِّ الرَّفيعِ . . . هَب لي كَما وَهَبتَ لِأَولِيائِكَ وأهلِ طاعَتِكَ ، فَإِنّي مُؤمِنٌ بِكَ ومُتَوَكِّلٌ عَلَيكَ ، مُنيبٌ[٥] إلَيكَ مَعَ مَصيري إلَيكَ ، وتَجمَعُ لي ولِأَهلي ولِوَلَدِي الخَيرَ كُلَّهُ ، وتَصرِفُ عَنّي وعَن وَلَدي وأهلِي الشَّرَّ كُلَّهُ ، أنتَ الحَنّانُ المَنّانُ ، بَديعُ[٦] السَّماواتِ وَالأَرضِ .[٧]

[١] الكافي : ج ٤ ص ١٧٩ ح ٢ . [٢] الكافي : ج ٤ ص ١٨٠ ح ٣ . [٣] الأعراف : ٢٣ . [٤] الشعراء : ١٦٧ ـ ١٧٠ . [٥] الإنابَةُ : الرجوع إلى اللّه بالتوبة ، أناب يُنيبُ فهو مُنيب (النهاية : ج ٥ ص ١٢٣ «نوب») . [٦] البَدِيْعُ : هو الخالق المخترع لا عن مثال سابق (النهاية : ج ١ ص ١٠٦ «بدع») . [٧] الإقبال : ج ١ ص ٢٣٩ عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عليه السلام ، البلد الأمين : ص ٢٣١ ، المصباح للكفعمي : ص ٨٣٣ ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١٠ ح ٢ .