دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٧٨
٦ / ٣٠
الأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ
٣٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في وَصاياهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ :يا عَلِيُّ ، أربَعَةٌ يَذهَبنَ ضِياعا : الأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ ، وَالسِّراجُ في القَمَرِ ، وَالزَّرعُ في السَّبَخَةِ ، وَالصَّنيعَةُ عِندَ غَيرِ أهلِها.[١]
٣٥٠.عنه صلى الله عليه و آله : الأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ يورِثُ البَرَصَ.[٢]
٣٥١.عنه صلى الله عليه و آله : خَمسُ خِصالٍ تورِثُ البَرَصَ : النّورَةُ يَومَ الجُمُعَةِ ويَومَ الأَربِعاءِ ، وَالتَّوَضّي وَالاِغتِسالُ بِالماءِ الَّذي تُسَخِّنُهُ الشَّمسُ ، وَالأَكلُ عَلَى الجَنابَةِ ، وغِشيانُ المَرأَةِ في أيّامِ حَيضِها ، وَالأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ.[٣]
٣٥٢.الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثَةٌ فيهِنَّ المَقتُ مِنَ اللّهِ عز و جل : نَومٌ مِن غَيرِ سَهَرٍ ، وضِحكٌ مِن غَيرِ عَجَبٍ ، وأكلٌ عَلَى الشِّبَعِ.[٤]
٣٥٣.المحاسن عن عليّ بن حَديد رفعه : قامَ عيسَى بنُ مَريَمَ عليه السلام خَطيبا في بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، لا تَأكُلوا حَتّى تَجوعوا ، وإذا جِعتُم فَكُلوا ولا تَشبَعوا.[٥]
[١] . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٧٣ ح ٥٧٦٢ عن أنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الخصال : ص ٢٦٤ ح ١٤٣ عن حمّاد بن عمرو عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وص ٢٦٣ ح ١٤٢ عن عليّ بن الحكم عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٣٥ ح ٢٦٥٦ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، تحف العقول : ص ٩ وفيه «ضلالاً» بدل «ضياعا» ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٢ ح ١١ . [٢] . الأمالي للصدوق : ص ٦٣٦ ح ٨٥٤ عن عبد الحميد بن عوّاض الطائي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ٦ ص ٢٦٩ ح ٧ ، تهذيب الأحكام : ج ٩ ص ٩٣ ح ٣٩٩ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٣٢ ح ١٧١٠ كلّها عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، الدعوات : ص ١٣٩ ح ٣٤٨ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣١ ح ٨ . [٣] . الخصال : ص ٢٧٠ ح ٩ عن ابن عبّاس ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ١٤٥ ح ٣٨٢ ، روضة الواعظين : ص ٣٣٨ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٤ ح ١٦ . [٤] . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥٠٣ ح ١٤٤٤ ، الخصال : ص ٨٩ ح ٢٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٢ ح ٩ . [٥] . المحاسن : ج ٢ ص ٢٣٣ ح ١٧١٢ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٧ ح ٣٠ .