دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٥٢
٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : حيلَةُ الصِّحَّةِ في الدُّنيا أربَعُ خِصالٍ : قِلَّةُ الكَلامِ ، وقِلَّةُ المَنامِ ، وقِلَّةُ المَشيِ ، وقِلَّةُ الطَّعامِ.[١]
٧٣.الإمام عليّ عليه السلام : قِلَّةُ الأَكلِ يَمنَعُ كَثيراً مِن أعلالِ الجِسمِ .[٢]
٧٤.عنه عليه السلام : أقلِل طَعاماً تُقلِل سَقاماً .[٣]
٧٥.عنه عليه السلام : مَن قَلَّ طَعامُهُ قَلَّت آلامُهُ .[٤]
٧٦.عنه عليه السلام : قِلَّةُ الغِذاءِ أكرَمُ لِلنَّفسِ ، وأدوَمُ لِلصِّحَّةِ .[٥]
٧٧.عنه عليه السلام : مَنِ اقتَصَرَ في أكلِهِ كَثُرَت صِحَّتُهُ ، وصَلُحَت فِكرَتُهُ .[٦]
٧٨.عنه عليه السلام : إنَّ صِحَّةَ الجِسمِ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ ، وقِلَّةِ الماءِ .[٧]
٧٩.المحاسن عن عمرو بن إبراهيم : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَقولُ : لَو أنَّ النّاسَ قَصَدوا في الطَّعامِ لَاستَقامَت أبدانُهُم .[٨]
٨٠.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ الجَسَدَ بِمَنزِلَةِ الأَرضِ الطَّيِّبَةِ الخَرابِ ؛ إن تُعوهِدَت بِالعِمارَةِ وَالسَّقيِ مِن حَيثُ لا تَزدادُ مِنَ الماءِ فَتَغرَقَ ، ولا تَنقُصُ مِنهُ فَتَعطَشَ ، دامَت عِمارَتُها ، وكَثُرَ رَيعُها ،[٩] وزَكا[١٠] زَرعُها . وإن تَغافَلتَ عَنها فَسَدَت ، ونَبَتَ فيهَا العُشبُ . وَالجَسَدُ بِهذِهِ المَنزِلَةِ ، وَبِالتَّدبيرِ[١١] فِي الأَغذِيَةِ وَالأَشرِبَةِ يَصلُحُ ويَصِحُّ ، وتَزكُو العافِيَةُ فيهِ . وَانظُر ... ما يُوافِقُكَ وما يُوافِقُ مَعِدَتَكَ ، ويَقوى عَلَيهِ بَدَنُكَ ويَستَمرِئُهُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، فَقَدِّرهُ لِنَفسِكَ وَاجعَلهُ غِذاكَ .[١٢]
[١] . الفضائل : ص ١٢٩ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ١٤٤ ح ٦٧ ؛ فرائد السمطين : ج ١ ص ٢٣٩ ح ١٨٦ عن عبداللّه بن مسعود. [٢] . غرر الحكم : ج ٤ ص ٥٠٥ ح ٦٧٦٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٠ ح ٦٢٤٨ . [٣] . غرر الحكم : ج ٢ ص ١٨٩ ح ٢٣٣٦ . [٤] . غرر الحكم : ج ٥ ص ٢٩٠ ح ٨٤٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٥ ح ٨٢٢٠ . [٥] . غرر الحكم : ج ٤ ص ٥١٩ ح ٦٨١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٠ ح ٦٢٤٠ . [٦] . غرر الحكم : ج ٥ ص ٣٧٢ ح ٨٨٠٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٧ ح ٧٥٥٩ . [٧] . تحف العقول : ص ١٧٢ ، بشارة المصطفى : ص ٢٥ كلاهما عن كميل ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٢٥ ح ٤١. [٨] . المحاسن : ج ٢ ص ٢٢١ ح ١٦٦٦ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٨٠ ح ٢٤٦٦ عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه «قصروا» بدل «قصدوا» ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٤٥ ح ٥٠٨ ، طبّ الأئمّة عليهم السلام لابني بسطام : ص ٤ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٤ ح ١٧. [٩] . الرَّيْعُ : النماءُ والزيادة . وأرضٌ مَريعة : مخصِبة (الصحاح : ج ٣ ص ١٢٢٣ «ريع» ) . [١٠] . الزَّكاةُ : النَّماءُ والبَرَكةُ (النهاية : ج ٢ ص ٣٠٧ «زكا») . [١١] . في المصدر : «التدبير» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار ومستدرك الوسائل . [١٢] . طبّ الإمام الرضا عليه السلام : ص ١٣ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٣١٠ نحوه.