دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٠

٦٥.عنه صلى الله عليه و آله : طوبى لِمَن طَوى[١] وجاعَ ، اُولئِكَ الَّذينَ يَشبَعونَ يَومَ القِيامَةِ.[٢]

٦٦.الإمام عليّ عليه السلام : قِلَّةُ الأَكلِ مِنَ العَفافِ ، وكَثرَتُهُ مِنَ الإِسرافِ.[٣]

٦٧.عنه عليه السلام : إذا أرادَ اللّهُ سُبحانَهُ صَلاحَ عَبدٍ ألهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ ، وقِلَّةَ الطَّعامِ ، وقِلَّةَ المَنامِ.[٤]

٦٨.عنه عليه السلام : مَن قَلَّت طُعمَتُهُ خَفَّت عَلَيهِ مُؤنَتُهُ.[٥]

٦٩.عنه عليه السلام ـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ:لا تَطلُبِ الحَياةَ لِتَأكُلَ ، بَلِ اطلُبِ الأَكلَ لِتَحيا .[٦]

٧٠.عنه عليه السلام ـ أيضاً ـ :يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَتَذَكَّرَ عِندَ حَلاوَةِ الغِذاءِ مَرارَةَ الدَّواءِ .[٧]

٣ / ٢

فَوائِدُ قِلَّةِ الأَكلِ الظّاهِرِيَّةُ

٣ / ٢ ـ ١

صِحَّةُ البَدَنِ

٧١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اُمُّ جَميعِ الأَدوِيَةِ قِلَّةُ الأَكلِ .[٨]

---

[١] . يقال : طَوِيَ من الجوع يطوَى فهو طاوٍ : أي خالي البطن جائع لم يأكل . وطَوَى يطوِي إذا تعمّد ذلك (النهاية : ج ٣ ص ١٤٦ «طوا») . [٢] . الجعفريّات : ص ١٦٥ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، المقنعة : ص ٣٧٤ وفيه «ظمأ أو جاع للبرّ» بدل «طوى وجاع» ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ٩٦ بزيادة «وصبر» بعد «وجاع» ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٤٦٢ ح ١٧ . [٣] . غرر الحكم : ج ٤ ص ٥٠٩ ح ٦٧٤٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٢ ح ٦٢٨٠ . [٤] . غرر الحكم : ج ٣ ص ١٦٨ ح ٤١١٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٢ ح ٢٩٧٠ . [٥] . غرر الحكم : ج ٥ ص ٣٧١ ح ٨٧٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٨ ح ٧٥٨٢ وفيه «على نفسه» بدل «عليه» . [٦] . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٣٣٣ ح ٨٢٤ . [٧] . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٢٧٢ ح ١٤٩ . [٨] . المواعظ العدديّة : ص ٢١٣ .