دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٢
١٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ حَرَّمَ الجَنَّةَ أن يَدخُلَها جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرامٍ.[١]
١٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن وُقِيَ شَرَّ لَقلَقِهِ[٢] وقَبقَبِهِ[٣] وذَبذَبِهِ[٤] ، فَقَد وُقِيَ الشَّرَّ كُلَّهُ.[٥]
١٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَن وُقِيَ شَرَّ لَقلَقِهِ وقَبقَبِهِ وذَبذَبِهِ ، ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ.[٦]
١٥.حلية الأولياء عن ابن مسعود : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن ضَبَطَ هذا ـ وأشارَ إلى لِسانِهِ ـ وهذا ـ وأشارَ إلى بَطنِهِ ـ ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ.[٧]
١٦.عدّة الداعي : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : العِبادَةُ مَعَ أكلِ الحَرامِ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ . وقيلَ : عَلَى الماءِ .[٨]
١٧.صحيح مسلم عن أبي هريرة : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أيُّهَا النّاسُ! إنَّ اللّهَ طَيِّبٌ لا يَقبَلُ إلّا طَيِّبا ، وإنَّ اللّهَ أمَرَ المُؤمِنينَ بِما أمَرَ بِهِ المُرسَلينَ ، فَقالَ : «يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَ اعْمَلُواْ صَالِحًا إِنِّى بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ» [٩] ، وقالَ : «يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ» . [١٠] ثُمَّ ذَكَرَ : الرَّجُلُ يُطيلُ السَّفَرَ ، أشعَثَ أغبَرَ يَمُدُّ يَدَيهِ إلَى السَّماءِ : يا رَبِّ يا رَبِّ ، ومَطعَمُهُ حَرامٌ، ومَشرَبُهُ حَرامٌ، ومَلبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بِالحَرامِ ؛ فَأَنّى يُستَجابُ لِذلِكَ ؟[١١]
[١] . تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٦١؛ المعجم الأوسط : ج ٦ ص ١١٣ ح ٥٩٦١ ، مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٧٥ ح ٧٨ ، تاريخ دمشق : ج ٣٧ ص ٢١٦ ح ٧٤٦١ والثلاثة الأخيرة عن أبي بكر نحوه ، كنز العمّال : ج ٤ ص ١٦ ح ٩٢٧٦. [٢] . اللَّقْلَقُ : اللِّسان (النهاية : ج ٤ ص ٢٦٥ «لقلق») . [٣] . القَبْقَبُ : البطن (النهاية : ج ٤ ص ٧ «قبقب») . [٤] . الذَّبْذَبُ : الذَّكَرُ ، سُمّي به لِتَذَبْذُبه ؛ أي حركته (النهاية : ج ٢ ص ١٥٤ «ذبذب») . [٥] . شُعب الإيمان : ج ٤ ص ٣٦١ ح ٥٤٠٩ عن أنس ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ١٠ ص ١٣٦ وليس فيه «الشرّ كلّه» ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٥٣ ح ٧٨٧٢ ؛ كنز الفوائد : ج ٢ ص ١٠ ، معدن الجواهر : ص ٣٢ كلاهما نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٠٥ وليس فيه «الشرّ كلّه» ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٦٩ ح ٧ . [٦] . شرح ابن ميثم على المئة كلمة : ص ١٤٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣١٥ ح ٧ ؛ الفردوس : ج ٣ ص ٦٣٢ ح ٥٩٧٨ عن أنس وفيه «وجب» بدل «ضمنت» . [٧] . حلية الأولياء : ج ٩ ص ٣٢٥ الرقم ٤٦٢ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٥٧ ح ٧٨٩٤ . [٨] . عدّة الداعي : ص ١٤١ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ١٦ ح ٧٣. [٩] . المؤمنون : ٥١. [١٠] . البقرة : ١٧٢. [١١] . صحيح مسلم : ج ٢ ص ٧٠٣ ح ٦٥ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٢٢٠ ح ٢٩٨٩ ، سنن الدارمي : ج ٢ ص ٧٥٦ ح ٢٦١٧ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٢٠ ح ٨٣٥٦ ، كنز العمّال : ج ٢ ص ٨١ ح ٣٢٣٦.