٥٢٧.المعجم الأوسط عن عبد اللّه بن عمر : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : لَعَنَ اللّهُ المُسَوِّفاتِ . فَقيلَ : يا نَبِيَّ اللّهِ ، ومَا المُسَوِّفاتُ ؟ قالَ : الَّتي يَدعوها زَوجُها إلى فِراشِها فَتَقولُ : سَوفَ ، حَتّى تَغلِبَهُ عَيناهُ .[٢]

٥٢٨.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ امرَأَةً أتَت رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِبَعضِ الحاجَةِ ، فَقالَ لَها : لَعَلَّكِ مِنَ المُسَوِّفاتِ ؟ قالَت : ومَا المُسَوِّفاتُ يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : المَرأَةُ الَّتي يَدعوها زَوجُها لِبَعضِ الحاجَةِ فَلا تَزالُ تُسَوِّفُهُ حَتّى يَنعُسَ زَوجُها ويَنامَ ، فَتِلكَ لا تَزالُ المَلائِكَةُ تَلعَنُها حَتّى يَستَيقِظَ زَوجُها .[٣]

٥٢٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِلنِّساءِ ـ :لا تُطَوِّلَنَّ صَلاتَكُنَّ لِتَمنَعنَ أزواجَكُنَّ .[٤]

٢ / ١٠ ـ ٦

ذَمُّ عَدَمِ تَلبِيَةِ الزَّوجِ حاجَةَ زوجَتِهِ

٥٣٠.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن عمرو : زَوَّجَني أبِي امرَأَةً مِن قُرَيشٍ ، فَلَمّا دَخَلَت يَّ جَعَلتُ لا أنحاشُ[٥] لَها مِمّا بي مِنَ القُوَّةِ عَلَى العِبادَةِ مِنَ الصَّومِ وَالصَّلاةِ ، فَجاءَ عَمرُو بنُ العاصِ إلى كَنَّتِهِ حَتّى دَخَلَ عَلَيها ، فَقالَ لَها : كَيفَ وَجَدتِ بَعلَكِ ؟ قالَت خَيرُ الرِّجالِ ـ أو كَخَيرِ البُعولَةِ مِن رَجُلٍ ـ لَم يُفَتِّشِ لَنا كَنفَا[٦] ، ولَم يَعرِف لَنا فِراشا . فَأَقبَلَ عَلَيَّ ، فَعَذَمَني[٧] وعَضَّني بِلِسانِهِ فَقالَ : أنكَحتُكَ امرَأَةً مِن قُرَيشٍ ذاتَ حَسَبٍ ، فَعَضَلتَها[٨] وفَعَلتَ وفَعَلتَ ؟ ! ثُمَّ انطَلَقَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَشَكاني ، فَأَرسَلَ إلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فَأَتَيتُهُ ، فَقالَ لي : أتَصومُ النَّهارَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : وتَقومُ اللَّيلَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : لكِنّي أصومُ واُفطِرُ ، واُصَلّي وأنامُ ، وأمَسُّ النِّساءَ ، فَمَن رَغِبَ عَن سُنَّتي فَلَيسَ مِنّي .[٩]

[١] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٥٨ ح ٨٥٨٧ ، حلية الأولياء : ج ٢ ص ٢٥٩ ، رياض الصالحين : ص ١٤٣ نحوه وكلّها عن أبي هريرة . [٢] المعجم الأوسط : ج ٤ ص ٣٤٦ ح ٤٣٩٣ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٣٨٥ ح ٤٥٠٢١ وراجع : مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٦٥ ح ٦٤٣٦ . [٣] الكافي : ج ٥ ص ٥٠٨ ح ٢ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٤٢ ح ٤٥٣٦ كلاهما عن ضريس الكناسي ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٦٩ ح ١٦٠١ ، عوالي اللآلي : ج ٣ ص ٣١٠ ح ١٣٧ ، وسائل الشيعة : ج ١٤ ص ١١٧ ح ٢٥٣١٧ . [٤] الكافي : ج ٥ ص ٥٠٨ ح ١ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام ، عوالي اللآلي : ج ٣ ص ٣١٠ ح ١٣٨ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، وسائل الشيعة : ج ١٤ ص ١١٧ ح ٢٥٣١٦ . [٥] لا يَنحاشُ : لا يَكتَرِثُ له (النهاية : ج ١ ص ٤٦٠ «حوش») . [٦] كَنفُ الرجل : حِضنُه ، يعني العَضُدَين والصَدر (لسان العرب : ج ٩ ص ٣٠٨ «كنف») . [٧] العَذْمُ : اللومُ والأخذُ باللسان (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٨٣ «عذم») . [٨] عَضَلتَ عليه : إذا ضيّقتَ عليهِ في أمره ، وحُلتَ بينه وبين ما يريد (الصحاح : ج ٥ ص ١٧٦٧ «عضل») . [٩] مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٥٤٩ ح ٦٤٨٧ ، حلية الأولياء : ج ١ ص ٢٨٥ ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٩٠ كلاهما نحوه .