٦٠٤.مسند ابن حنبل عن ابن إسحاق : حَدَّثَني حَجّاجُ بنُ السّائِبِ بنِ أبي لُبابَةَ بنِ عَبدِ المُنذِرِ الأَنصارِيُّ أنَّ جَدَّتَهُ اُمَّ السّائِبِ خُناسَ ابنَةَ خِذامِ بنِ خالِدٍ كانَت عِندَ رَجُلٍ قَبلَ أبي لُبابَةَ ، تَأَيَّمَت[١] مِنهُ ، فَزَوَّجَها أبوها خِذامُ بنُ خالِدٍ رَجُلاً مِن بَني عَمرِو بنِ عَوفِ بنِ الخَزرَجِ ، فَأَبَت إلّا أن تَحُطَّ إلى أبي لُبابَةَ ، وأبى أبوها إلّا أن يُلزِمَهَا العَوفِيَّ ، حَتَّى ارتَفَعَ أمرُها إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله . فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : هِيَ أولى بِأَمرِها ، فَأَلحِقها بِهَواها .[٢]

٦٠٥.سنن أبي داود عن ابن عبّاس : إنَّ جارِيَةً [بِكرا] أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَذَكَرَت أنَّ أباها زَوَّجَها وهِيَ كارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله .[٣]

٦٠٦.سنن ابن ماجة عن عبد الرحمن بن يزيد ومجمّع بن يزيد الأنصاريّين : إنَّ رَجُلاً مِنهُم يُدعى خِذاما أنكَحَ ابنَةً لَهُ فَكَرِهَت نِكاحَ أبيها ، فَأَتَت رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَذَكَرَت لَهُ ، فَرَدَّ عَلَيها نِكاحَ أبيها ، فَنَكَحَت أبا لُبابَةَ بنَ عَبدِ المُنذِرِ .[٤]

٦٠٧.مسند ابن حنبل عن إبراهيم بن صالح : إنَّ عَبدَ اللّهِ بنَ عُمَرَ قالَ لِعُمرَ بنِ الخَطّابِ : اُخطُب عَلَيَّ ابنَةَ صالِحٍ ، فَقالَ : إنَّ لَهُ يَتامى ، ولَم يَكُن لِيُؤثِرَنا عَلَيهِم ، فَانطَلَقَ عَبدُ اللّهِ إلى عَمِّهِ زَيدِ بنِ الخَطّابِ لِيَخطُبَ ، فَانطَلَقَ زَيدٌ إلى صالِحٍ ، فَقالَ : إنَّ عَبدَ اللّهِ بنَ عُمَرَ أرسَلَني إلَيكَ يَخطُبُ ابنَتَكَ ، فَقالَ : لي يَتامى ، ولَم أكُن لِاُترِبَ لَحمي وأرفَعَ لَحمَكُم ، اُشهِدُكُم أنّي قَد أنكَحتُها فُلانا . وكانَ هَوى اُمِّها إلى عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ ، فَأَتَت رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَت : يا نَبِيَّ اللّهِ ، خَطَبَ عَبدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ ابنَتي ، فَأَنكَحَها أبوها يَتيما في حِجرِهِ ولَم يُؤامِرها[٥] . فَأَرسَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى صالِحٍ ، فَقالَ : أنكَحتَ ابنَتَكَ ولَم تُؤامِرها ؟ فَقالَ : نَعَم ، فَقالَ : «أشيروا عَلَى النِّساءِ في أنفُسِهِنِّ» وهِيَ بِكرٌ . فَقالَ صالِحٌ : فَإِنَّما فَعَلتُ هذا لِما يُصدِقُها ابنُ عُمَرَ ، فَإِنَّ لَهُ في مالي مِثلَ ما أعطاها[٦] .[٧]

[١] آمَت : أي صارت أيّما لازوج لها (النهاية : ج ١ ص ٨٥ «أيم») . [٢] مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٢٣٨ ح ٢٦٨٥٣ وراجع : سنن الدارقطني : ج ٣ ص ٢٣١ ح ٤٢ . [٣] سنن أبي داود : ج ٢ ص ٢٣٢ ح ٢٠٩٦ ، سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٦٠٣ ح ١٨٧٥ ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٥٨٦ ح ٢٤٦٩ ، السنن الكبرى : ج ٧ ص ١٨٩ ح ١٣٦٦٩ . [٤] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٦٠٢ ح ١٨٧٣ ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٢٣٨ ح ٢٦٨٥٢ ، سنن الدارمي : ج ٢ ص ٥٧٧ ح ٢١١٢ ، السنن الكبرى : ج ٧ ص ١٩٣ ح ١٣٦٨٤ . [٥] آمِروا النِساءَ : أي شاوروهنّ في تزويجهنّ (النهاية : ج ١ ص ٦٦ «أمِرَ») . [٦] في تاريخ دمشق : «فقال : فإنّ لها في مالي» بدل «فإنّ له في مالي» . [٧] مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٤١٤ ح ٥٧٢٤ ، تاريخ دمشق : ج ٦٢ ص ١٨٢ ح ١٢٧٦٤ .