٣٨٧٨.عنه عليه السلام : لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ بِخَيرٍ ما لَم يَلبَسوا لِباسَ العَجَمِ [٢] ، ويَطعَموا أطعِمَةَ العَجَمِ ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ ضَرَبَهُمُ اللّه ُ بِالذُّلِّ. [٣]

٣٨٧٩.عنه عليه السلام : قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إلّا أوشَكَ أن يَكونَ مِنهُم. [٤]

٣٨٨٠.الإمام زين العابدين عليه السلام : لا يُقَدِّسُ اللّه ُ اُمَّةً فيها بَرَبَطٌ [٥] يُقَعقِعُ ... . [٦]

٣٨٨١.الإمام الباقر عليه السلام عَن آبائِهِ عليهم السلا أوحَى اللّه ُ إلى نَبِيٍّ مِنَ الأَنبياءِ أن قُل لِقَومِكَ لا يَلبَسوا لِباسَ أعدائي ، ولا يَطعَموا طَعامَ أعدائي ، ولا يُشاكِلوا بِمَشاكِلِ أعدائي ، فَيَكونوا أعدائي كَما هُم أعدائي. [٧]

[١] الخصال : ص ٦٢٤ ح ١٠ عن أبي بصير و محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج٩٣ ص ٢٨٩ ح ٥ .[٢] العَجَمُ : خلاف العَرَبُ ، الواحِدُ عَجَميّ (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٨٠ «عجم») .[٣] المحاسن : ج ٢ ص ١٧٨ ح ١٥٠٤ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام وص ٢٢٢ ح ١٦٦٩ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٢٣ ح ٦ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢٠٧ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١١٥ ، نزهة الناظر : ص ٥٣ ح ٣١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٦٢ ح ٣٤٦٤ و فيه «يصير» بدل «يكون» ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ٥١٣ ح ١٨٣٨نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٤٢٧ ح ٧٦ .[٥] البَربَطُ : مَلهاةٌ تَشْبِهُ العود (النهاية : ج ١ ص ١١٢ «بربط») .[٦] الكافي : ج ٦ ص ٤٣٤ ح ٢١ عن موسى بن حبيب ، وسائل الشيعة : ج ١٢ ص ٢٣٣ ح ٢٢٦٢٧ .[٧] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٧٢ ح ٣٣٢ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج١ ص ٢٥٢ ح ٧٧٠ عن إسماعيل بن مسلم ، علل الشرايع : ص ٣٤٨ ح ٦ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، الجعفريّات : ص ٢٣٤ عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، النوادر للراوندي : ص ٢٣٢ ح ٤٧٥ عن الإمام عليّ عليه السلام وكلّها نحوه ، وسائل الشيعة : ج ١١ ص ١١١ ح٢٠١٨١ .