الشيخ الطوسي مفسراً
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
المقدمة
٧ ص
(٣)
الفصل الاول حياة الشيخ الطوسي وثقافته
١٣ ص
(٤)
حياة الشيخ الطوسي
١٣ ص
(٥)
أ ) من اعلام أهل السنة
١٧ ص
(٦)
ب ) من اعلام الشيعة
١٨ ص
(٧)
شيوخه
١٩ ص
(٨)
تلاميذَ الشيخِ الطوسي
٢٣ ص
(٩)
ثقافة الشيخ الطوسي
٢٥ ص
(١٠)
مؤلفات الشيخ الطوسي
٣٥ ص
(١١)
الشيخ الطوسي وزعامته الفكريّة للإماميّة
٤٤ ص
(١٢)
الشيخ الطوسي ومدرسته في النجف الأشرف
٤٧ ص
(١٣)
اولاده
٥٢ ص
(١٤)
وفاة الشيخ الطوسي
٥٣ ص
(١٥)
الفصل الثاني عصر الطوسي
٥٥ ص
(١٦)
عصر الشيخ الطوسي
٥٥ ص
(١٧)
الفصل الأول نشأة التفسير وتطوّر مناهجه
٧٣ ص
(١٨)
وصف مجمل لتفسير التبيان
٧٣ ص
(١٩)
وصف مجمل للتبيان
٨٦ ص
(٢٠)
الفصل الثاني الجانب العقلي في التبيان
٩٥ ص
(٢١)
1 موقف الطوسي من النظر والاستدلال في آيات اللّه
٩٦ ص
(٢٢)
2 رفضه للفكرةِ القائلةِ بأنّ المعارفَ ضروريّةٌ
٩٨ ص
(٢٣)
3 رفضه التقليد في أُصول الدين
٩٩ ص
(٢٤)
4 تأكيده على أهمية العقل واعتباره حجّةً
١٠١ ص
(٢٥)
5 وجود بعض الإشارات العلميّة في تفسير التبيان
١٠٣ ص
(٢٦)
6 موقف الشيخ الطوسي من عقائد الإماميّة
١٠٤ ص
(٢٧)
7 ردوده على المفسرين ومناقشته لآرائهم
١٠٥ ص
(٢٨)
1 الطوسي والبلخي
١٠٥ ص
(٢٩)
2 الطوسي والطبري
١٠٧ ص
(٣٠)
3 الشيخ الطوسي والرمّاني
١١٠ ص
(٣١)
4 الشيخ الطوسي والجبّائي
١١٢ ص
(٣٢)
5 مناقشته لأهل الكتاب والفرق الإسلاميّة
١١٤ ص
(٣٣)
الفصل الثالث الجانب الأثري في التبيان
١٢٧ ص
(٣٤)
تفسير القرآن بالقرآن
١٢٧ ص
(٣٥)
اعتماده مبدا السياق والنظم في القرآن
١٣٣ ص
(٣٦)
التفسير بالسنّة
١٣٣ ص
(٣٧)
اعتماده للأحاديث في بيان الأحكام
١٣٣ ص
(٣٨)
اعتماده الأحاديث والاخبار في معرفة أسباب النزول
١٣٣ ص
(٣٩)
اعتماده الحديث والاخبار في تفسيره للآيات القرآنيّة
١٣٣ ص
(٤٠)
موقفه من التوراة والإنجيل
١٣٣ ص
(٤١)
الفصل الرابع الجانب اللغوي في التبيان
١٣٣ ص
(٤٢)
اللغة
١٣٣ ص
(٤٣)
النحو
١٣٣ ص
(٤٤)
القراءة
١٣٣ ص
(٤٥)
الشعر
١٣٣ ص
(٤٦)
الفصل الأول الشيخ الطوسي وعلوم القرآن
١٣٣ ص
(٤٧)
النسخ في القرآن الكريم
١٣٣ ص
(٤٨)
اسباب النزول
١٣٣ ص
(٤٩)
المحكم والمتشابه
١٣٣ ص
(٥٠)
آيات الأحكام
١٣٣ ص
(٥١)
التأويل
١٣٣ ص
(٥٢)
الفصل الثاني الشيخ الطوسي وعقائد الإماميّة
١٣٣ ص
(٥٣)
التوحيد
١٣٣ ص
(٥٤)
صفات الله تعالى
١٣٣ ص
(٥٥)
خلق القرآن
٢٧١ ص
(٥٦)
العدل
١٣٣ ص
(٥٧)
أفعال العباد
١٣٣ ص
(٥٨)
الحسن والقبح
١٣٣ ص
(٥٩)
النبوَّة
١٣٣ ص
(٦٠)
الإمامة
١٣٣ ص
(٦١)
التقيّة
١٣٣ ص
(٦٢)
المتعة
١٣٣ ص
(٦٣)
المعاد
١٣٣ ص
(٦٤)
الشفاعة
١٣٣ ص
(٦٥)
الخاتمة
١٣٣ ص
(٦٦)
فهرس المصادر والمراجع
١٣٣ ص
(٦٧)
المجلات
١٣٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص

الشيخ الطوسي مفسراً - خضير جعفر - الصفحة ٥٣ - وفاة الشيخ الطوسي

أبوهما الشيخ الطوسي رواية ماصنّف [١].

وفاة الشيخ الطوسي

تباينت الروايات في تحديد سنة وفاة الشيخ الطوسي ، فرواية تقول : أنّه توفّي سنة ٤٥٨ ه‌ [٢] ، وأُخرى تقول : إنّ سنة وفاته كانت ٤٥٩ ه‌ [٣] ، وثالثةٌ تقول : إنّ الشيخ ‌الطوسي توفّي عام ٤٦٠ ه‌ [٤] ، ويبدو أن الرواية الثالثة هي أصدق الروايات وأدقها ، لأنّ المعروف عن الشيخ الطوسي أنّه بقي بعد وفاة أُستاذِه الشريف المرتضى أربعة وعشرين عاماً [٥] ، وحيث إنّ الشريف المرتضى كان قد توفّي سنة ٤٣٦ ه‌ ، فهذا يعني أن وفاة الشيخ الطوسي كانت في سنة ٤٦٠ ه‌ ، باضافة أربعةٍ وعشرين سنةً عاشها بعده ، وبهذا يكون الشيخ الطوسي قد عمر خمسة وسبعين عاماً من عام ٣٨٥ ه‌ وحتّى عام ٤٦٠ ه‌ ، والذي يؤكد هذه الرواية أيضاً هو إقامة الشيخ الطوسي مدة اثنتي عشرة سنة في النجف من ٤٤٨ إلى سنة ٤٦٠ ه‌ [٦].

وكما اختلف الرواة في تعيين عام وفاته ، فإنّهم اختلفوا أيضاً في تحديد يوم وفاته ، فمنهم من يقول :

إنّها كانت في ليلة الثاني عشر من المحرم [٧] ، بينما يقول غيرهم : إنّها كانت في الثاني والعشرين منه [٨] ، وقدتولى غسل الشيخ ودفنه جماعةٌ من خيارتلاميذه ، حيث يقول الحسن بن مهدي السليقي :


[١] كاشف الغطاء ، الحصون المنيعة في طبقات الشيعة ، ج ١ ، ص ٣٢٨.

[٢] ابن شهر آشوب ، معالم العلماء ، ص ١٠٢ ، الكنتوري ، كشف الحجب ، ص ٥٦.

[٣] الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ج ٢ ، ص ٣٤٩ ، زيدان ، تاريخ آداب اللغة العربية ، ج ٣ ، ص ١١.

[٤] بحر العلوم ، موسوعة العتبات المقدسة ، ج ٢ ، ص ٤٢.

[٥] نفس المصدر.

[٦] الطهرانى ، مقدمة التبيان ، ج ١ ، ص ٤٥.

[٧] فنديك ، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ، ص ١٨١.

[٨] العلامة الحلي ، الرجال ، ص ٢٤٨ ، الخوانسارى ، روضات الجنات ، ص ٥٨١ ، البحراني ، لؤلؤة البحرين ، ص ٢٩٣ ؛ الطهراني ، مقدمة التبيان ، ج ١ ، ص ٤٥.