الشيخ الطوسي مفسراً - خضير جعفر - الصفحة ١٦٤ - صفات الله تعالى

ومن ذلك ماقاله في تفسيره للآية الكريمة :

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) [١]

فقال الشيخ الطوسي رافضاً لكل الاقوال التي قيلت في هذا المعنى :

ولعل تردد الشيخ الطوسي في قبوله لاقوال ابن عباس يعود إلى ماقيل عن طرق الرواية عنه من انها غير مرضية ورواتها مجاهيل [٣].

ومن تلك الطرق ، طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس.

وجويبر هذا شديد الضعف متروك [٤].

وطريق الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس منقطعة ، لان الضحاك لم يلقه [٥].

وقدروى الطبري عن مشاش انه قال : قلت للضحاك : سمعت من ابن عباس شيئاً؟ قال : لا [٦].

ومن طرق ابن عباس ، مارواه المفسرون عن ابن جريح الذي يقول عنه السيوطي :

[١] البقرة ( ٢ ) الآية ٦.

[٢] انظر التبيان ، ج ١ ، ص ٦٠.

[٣] السيوطي ، الإتقان ، ج ٢ ، ص ٣٢١.

[٤] نفس المصدر ، ج ٢ ، ص ٣٢٢.

[٥] نفس المصدر.

[٦] تفسير الطبري ، ج ١ ، ص ٤٠.