الشيخ الطوسي مفسراً - خضير جعفر - الصفحة ٢٩٢
يتلمس فيها دليلا على صحة رايه الا واستشهد بها ، واشبعها بحثا وتحليلا واستقصاءا.
التقيةوهي سمة عرفت بها الإماميّة دون غيرها من الطوائف والامم ، وقدكانت شعاراً لال البيت عليهمالسلام دفعاً للضرر عنهم وعن اتباعهم وحقنا لدمائهم واستصلاحاً لحال المسلمين وجمعا لكلمتهم ولماً لشعثهم ،
|
وهذا امر تقتضيه الفطرة ، ومعلوم ان الإماميّة وائمتهم لاقوا من ضروب المحن وصنوف الضيق على حرياتهم في جميع العهود ما لم تلاقه اية طائفةٍ او امة اخرى ، فاضطروا في اكثر عهودهم إلى استعمال التقية بمكاتمة المخالفين لهم وترك مظاهرتهم وستر اعتقاداتهم واعمالهم المختصة بهم عنهم لماكان يتعقب ذلك من الضرر في الدين والدنيا ، ولهذا السبب امتازوا بالتقية ، وعرفوا بها دون سواهم [١]. |
والشيخ الطوسي يرى ان التقية واجبةٌ عند الخوف على النفس ، ولذلك نجده في تفسيره لقوله تعالى :
(لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ الله فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ الله نَفْسَهُ وَإِلَى الله الْمَصِيرُ ) [٢]
يقول :
|
والتقية عندنا واجبة عند الخوف على النفس وقد روي رخصةً في جواز الافصاح بالحق عندها. روي الحسن ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين من اصحاب الرسول الله صلىاللهعليهوآله فقال لاحدهما اتشهد انّ محمداً رسول اللّه؟ قال : نعم ، فقال له : اتشهد انّي رسول اللّه؟ قال : نعم ، ثم دعا بالاخر ففقال ، اتشهد انّ محمدا رسول اللّه؟ قال : نعم ، فقال له : اتشهد انّي رسول اللّه؟ قال : اني اصمّ ـ قالها ثلاثاً كلّ ذلك تقية ـ فتقول ذلك ، فضرب عنقه فبلغ ذلك رسول الله صلىاللهعليهوآله . فقال : |
[١] المظفر ، عقائد الإماميّة ، ص ٨٤ ، ٨٥.
[٢] آل عمران ( ٣ ) الآية ٢٨.