الشيخ الطوسي مفسراً - خضير جعفر - الصفحة ١٨٣ - صفات الله تعالى

وقدجاء وحد على الاصل ، قال الشاعر :

للنحو ميدان واسع في تفسير الطوسي ، فقداحتوى على كثيرٍ من الاراء النحوية ، حيث رجع الشيخ إلى اراء الاعلام البارزين في هذا المجال من علماء مدرستي البصرة والكوفة كالخليل الفراهيدي [٢] وسيبويه [٣] والكسائي [٤] وقطرب [٥] والفراء [٦] وابي عبيدة [٧] والاخفش [٨] وثعلب [٩] والزجاج [١٠] وابي علي الفارسي [١١] وغيرهم ، ونجده حين يذكر اراءهم في النحو لايلتزم بها الا بعد غربلةٍ وتمحيصٍ وقد يرد على بعضها لرجحان راي اخر ، ويوضح بعض الاراء حول خطا احدهم ، ويشير إلى الراي المفضل ، وهنا دليل على تضلعه بهذا العلم واتساع افاقه النحوية والادبية ، ونراه احياناً يجتهد برايه دون الاستشهاد باي راي من اراء الاخرين ، كما يورد احياناً شواهد نحوية دون التعليق عليها ، مما يدل على مطابقتها لرايه :

١. فنراه مثلا يتفق مع الفراء في اعراب لولا من الآية : (فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ

[١] الطوسي ، التبيان ، ج ١٠ ، ص ٤٣٠.

[٢] ابو عبدالرحمن الخليل بن احمد الفراهيدي ، صاحب كتاب العين.

[٣] ابو الحسن عمروبن عثمان البصري النحوي المتوفّى في حدود سنة ١٨٠ هـ.

[٤] ابو الحسن علي بن حمزة الكوفي البغدادي المتوفّى سنة ١٨٩ هـ.

[٥] ابو علي محمد بن المستنير البصري النحوي المتوفي سنة ٢٠٦ هـ.

[٦] ابو زكريا يحيى بن زياد الكوفي النحوي المتوفّى سنة ٢٠٧ هـ.

[٧] ابو عبيدة بن المثنى البصري النحوي المتوفّى سنة ٢١٠ هـ.

[٨] ابو الحسن سعيد بن سعدة البصري النحوي المتوفّى سنة ٢١٥ ه‌ ـ.

[٩] ابو العباس احمدبن يحيى الكوفي النحوي المتوفّى سنة ٢٩١ هـ.

١٠ ـ ابو إسحاق إبراهيم بن السري النحوي المتوفي سنة ٣١١ هـ.

[١١] ابو علي الحسن بن احمدبن عبدالغفار الفارسي النحوي المتوفّى سنة ٣٧٧ هـ.