انسان شناسى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٨٩

جهان را هموار كرده، و به اصطلاح مام طبيعت را مسخّر و مطيع خويش گرداند. «١» همچنين با استفاده از اراده و اختيار و آزادى عمل و با كمك عقل مى‌تواند راه و روش دلخواه خويش، بويژه راه رشد و كمال را برگزيند و مراتب كمال را در نوردد تا به مقام والاى انسان كامل برسد (مقامى كه انبيا و اولياى الهى بويژه پيامبر عظيم الشأن اسلام و امامان معصوم (ع) مرتبه كامل آن را دارا بودند). بنابر اين، عقل، و اراده نشأت گرفته از عقل است كه انسان را از ساير موجودات بويژه حيوانات ممتاز مى‌كند، زيرا كارهاى آنها از غرايز سرچشمه مى گيرد، و به هيچ وجه ارادى نيست. «٢»