فصل سوم: بررسى نقاط اشتراك و افتراق جامعه مدنى غربى و جامعه اسلامى‌ از آنجاكه هدف نهايى و غرض غايى اين نگاشته مقايسه ميان جامعه مدنى غربى و جامعه اسلامى است، اينك در سه مبحث به وجوه اشتراك، افتراق و سرانجام نسبت ميان جامعه مدنى غربى و جامعه اسلامى خواهيم پرداخت.
١. وجوه اشتراك‌ قبل از بيان وجوه مشترك شايان ذكر است كه مراد از واژه اشتراك در مبانى، مؤلفه‌ها و اهداف جامعه مدنى غربى و جامعه اسلامى، اشتراك معنوى نيست، زيرا رويكرد و دريافت هر يك از اين دو جامعه از اين مفاهيم به لحاظ وضع و استعمال تفاوت فراوانى با هم دارند. از اين رو تحقق اشتراك معنوى در اينجا ناممكن بوده، حداكثر اشتراكى كه مى‌توان بدان قائل شد، اشتراك لفظى است.
با لحاظ اين نكته، جامعه مدنى غربى و جامعه اسلامى در يك نظر ابتدائى و اجمالى در پاره‌اى از مؤلفه‌ها، مبانى، وغايات اشتراكاتى دارند كه اهمّ آنها عبارتند از:
١- ١. قانون گرايى‌ از مشتركات مهم اين دو جامعه، نقش و جايگاه ويژه قانون در ايجاد نظم، امنيت، و