از بارزترين مشخصه‌هاى جامعه اسلامى، عدالت محورى آن است. عدالت از پايه‌هاى مستحكم جامعه اسلامى است كه نه تنها بنيان نظام خلقت بر آن مبتنى است، بلكه دستگاه قانونگذارى و تشريع هم بر آن استوار است.
برپايى عدالت، هدف نهايى رسالت پيامبران و كتابهاى آسمانى است. «١» چنانكه از گرانبارترين وظايف انبيا و رهبران جامعه اسلامى هم ايجاد عدالت است. «٢» اجراى عدالت فرمان الهى است؛ «٣» و مؤمنان مأمورند در اين راه كوشش نمايند. «٤» از نظر اسلام در برخورد با دشمنان هم نبايد از مرز عدالت خارج شد، «٥» چنانكه اجازه جنگ و دفاع تنها براى رفع ظلم و ستم و سركوب ظالمان است. «٦» افزون بر آيات، رواياتى هم بر رعايت عدالت و اجراى آن تأكيد مى‌نمايند:
قال على (ع): العَدْلُ حياة. «٧» قال الصادق (ع): العَدْلُ أحلى‌ مِنَ العَسَلِ. «٨» امام هشتم على بن موسى الرضا (ع) فرمود: ساعتى عدالت از هفتاد سال كه شبها به قيام و روزهاى آنها به روزه سپرى گردد، بالاتر است. «٩» سيره عملى پيامبر اكرم (ص) و امامان معصوم (ع) نيز نشانگر اهميت برپايى عدالت و قسط در اسلام است، چنان كه آن بزرگواران در اجراى عدالت و اقامه قسط ملاحظه هيچ موضوعى را نكرده و خويشاوندى، قرابت و رفاقت و ... را هرگز مانع اجراى عدالت نمى‌دانستند. «١٠»