بررسى تطبيقى جامعه اسلامى و جامعه مدنى - خطیبی کوشکک، محمد - الصفحة ٩٦
١٢- ١. انتخابات يكى از مؤلفههاى مشترك ميان جامعه اسلامى و جامعه مدنى انتخابات است. در هر دو جامعه براى تعيين مديران و رهبران و نمايندگان مردم در امور اداره جامعه از نظام انتخاباتى بهره مىبرند.
١٣- ١. مردم سالارى (دموكراسى)
يكى از مبانى مهم جامعه مدنى دموكراسى يا مردمسالارى است. اين اصل در جامعه اسلامى نيز مورد قبول و پذيرش است.
٢. وجوه افتراق هر چند به برخى مفاهيم و مبانى و عناصر مشترك- به نحو اشتراك لفظى- ميان جامعه اسلامى و جامعه مدنى در بحث پيشين اشاره كرديم، امّا حقيقت آن است كه اين دو جامعه به لحاظ مبانى، عناصر و اهداف تفاوتهاى بسيار اساسى و مبنايى با هم دارند و دو جهان متفاوت را ترسيم مىكنند كه فاصله آنها از زمين تا آسمان و از تاريكى تا روشنايى و از كفر و شرك تا ايمان و توحيد است. در اينجا اهمّ اين تفاوتها به نحو مختصر مورد بررسى قرار مىگيرد:
١- ٢. خدا محورى و انسان مدارى از اصول اساسى و زير بنايى جامعه اسلامى مسأله خدامحورى و شريعتمدارى جامعه اسلامى در وضع و اجراى مقررات و قضاوت درباره عملكرد و برنامه ريزىها و سياستگذارىها و رفتارهاى فردى و اجتماعى شهروندان جامعه اسلامى است. در حاليكه در جامعه مدنى كه مبتنى بر سكولاريزم و عرفىگرايى است، مساله اساسى و موضوع محورى آن «انسانمدارى» يا اومانيسم است و تمام قوانين، خواستهها و كنشها و واكنشها بر حول محور اميال و خواهشهاى انسانى و منافع و لذايذ او مىچرخد. از اين رو اخلاق و اصول ارزشى از مقررات اجتماعى خارج است و در نتيجه ضد اخلاقىترين امور كه از