بررسى تطبيقى جامعه اسلامى و جامعه مدنى - خطیبی کوشکک، محمد - الصفحة ٧٦

٥- اقتصاد ليبراليستى مخالف عدالت اجتماعى است. روند اقتصاد ليبراليستى ميدان عمل را بر افراد و گروه‌هاى كوچك تنگ و نتيجه‌اش پيروزى و غلبه سرمايه داران و برخوردارى تعدادى اندك، از مزاياى فراوان است. به عبارت ديگر برآيند اين رويكرد بهره‌مندى ٢٠ درصد مردم جهان از ٨٠ درصد منافع آن است. «١» و «٢» ٣- ٣. سكولاريسم «٣».
ركن سوم از اركان اساسى جامعه مدنى غربى سكولاريسم است كه در چند بخش بررسى مى‌شود:
١- ٣- ٣. لغت‌شناسى: واژه سكولاريسم از واژه لاتينى Secularis گرفته شده است كه متّخذ از واژه" Seclum" به معناى «گروهى از مردم» است. اما در اصطلاح پيروان مذهب پروتستان به معناى «عالم دنيوى» در مقابل «عالم روحانى» به كار رفته است. در حاليكه طرفداران مذهب كاتوليك براى جدا كردن مفهوم عالم دينى از عالم دنيوى از كلمه" Lacicite" استفاده مى‌كنند كه از دو واژه يونانى Laos (مردم) و Laikos (توده مردم) اخذ شده است. «٤» مفهوم كلاسيك سكولاريسم نقطه مقابل ابديت و الوهيت است. سكولار يعنى آن چه به اين جهان تعلق دارد و به همان اندازه از خداوند و الوهيت دور است.
سكولاريسم از نظر ريشه لغوى به معناى مخالفت با تعاليم شرع و مطالب دينى، يعنى عرف‌گرايى و اعتقاد با اصالت امور دنيوى است. مثلًا" SecularLaws" به معناى قوانين عرفى و Secul armys ticism به معناى عرفان ناسوتى است. در زبان انگليسى ضد واژه" Secular". واژه" Sacred" (مقدس و دينى) است. «٥»