بررسى تطبيقى جامعه اسلامى و جامعه مدنى - خطیبی کوشکک، محمد - الصفحة ٤٧

باشد و يا فسادى را در زمين مرتكب گردد- به منزله هلاكت همه مردم اعلام مى‌نمايد. «١» در جامعه اسلامى هر گونه تعرض به مال ديگران نيز حرام است، چنانچه كوچك‌ترين تعرض به آبرو، حيثيت و شرف انسانها هم مؤاخذه و پيگرد دارد، تا آنجا كه در روايات، اهانت به ديگران سبب محروميت از رحمت الهى و جنگ با خداوند عنوان شده است:
عَنْ ابي عَبْدِاللَّهِ (ع) أنَّهُ قالَ: نَزَلَ جَبرَئيلُ عَلَى النَّبِىِّ (ص) وَقالَ لَهُ: يا مُحَمَّدُ (ص) انَّ رَبَّكَ يَقُولُ مَنْ أهانَ عَبْدِىَ المُؤمِنَ فَقَدْ اسْتَقبَلَنى بِالُمحارَبَةِ. «٢» امام صادق (ع) فرمود: جبرئيل (ع) بر پيامبر (ص) نازل شد و به وى گفت: اى محمد (ص) همانا پروردگارت مى‌فرمايد هر كس به بنده مؤمن من اهانت كند به استقبال جنگ با من آمده است.
٤- ٤. منزلت و قداست زن در جامعه اسلامى «٣» از امتيازات جامعه اسلامى نسبت به ساير جوامع، مساله آزادى و كرامت انسانى زن است. اسلام در نظام اجتماعى‌اش، براى زن منزلت و ارزش ويژه‌اى قائل است و در عين موافقت با حضور فعال زن در عرصه‌هاى مختلف، مقرراتى را براى آنان تنظيم كرده كه قداست و شخصيت انسانى‌شان، دچار خدشه نگردد.
در جامعه اسلامى ضمن آنكه مهم‌ترين و بالاترين حق انتخاب و آزادى و مسئوليتها مانند مدارج عالى تحصيلى، نمايندگى مجلس، اشتغال در قوه قضائيه و مجريه و ... براى زنان محفوظ است، جايگاه حقيقى و قداست انسانى آنها نيز به بهترين گونه تضمين گرديده است.
٥. جامعه اسلامى و توصيه‌هاى مدنى‌ در پايان اين فصل، تعدادى از توصيه‌هاى مدنى اسلام يادآورى مى‌گردد و ضمن آن به تفاوتهاى ماهوى توصيه‌هاى مدنى اسلام و جامعه مدنى غربى نيز اشاره مى‌شود: