تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢١ - ٩٧٣١ إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ، وقيل أبو إسحاق الكوفي ، ابن بنت السّدّي
الفزاري الكوفي ابن بنت السدي ، سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : إيش عملتم [١] عند ذا الفاسق الذي يشتم السلف؟
[قال ابن عدي][٢] : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك ، وشريك وشيوخ الكوفة. وقد أوصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلوّ في التشيع ، وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه.
[أنبأنا [٣] أبو حفص عمر بن طبرزد قال : أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ـ إجازة إن لم يكن سماعا ـ قال : أخبرنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن فهد قال : أخبرنا أبو الحسن الحمامي قال : أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال [٤] : مات أبو محمد إسماعيل بن موسى الفزاري سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان صدوقا لا يخضب.
أنبأنا أبو القاسم بن محمد القاضي ، عن أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي ، عن أبي محمد التميمي قال : أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر قال : أخبرنا أبو سليمان بن زبر قال : قال الحسن بن علي : فيها ـ يعني سنة خمس وأربعين ومائتين ـ مات إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي.
أخبرنا [٥] حسن بن أحمد الأوقي ـ إذنا ـ قال : أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي قال : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال : أخبرنا أبو الحسن الحربي قال : أخبرنا أبو محمد الصفار قال : أخبرنا عبد الباقي بن قانع قال : سنة ثلاث وأربعين ومائتين ـ يعني مات فيها ـ ثم قال بعد ذلك : سنة خمس وأربعين ومائتين [٦] ، وقيل ابن بنت السّدّي فيها.
[١] الذي في الكامل لابن عدي : علمتم ، والمثبت عن تهذيب الكمال.
[٢] استدرك الخبر التالي عن الكامل لابن عدي ١ / ٣٢٥.
[٣] الخبر التالي استدرك عن بغية الطالب ٤ / ١٨٣٦.
[٤] تهذيب الكمال ١ / ٢٣٧.
[٥] الخبر التالي عن بغية الطالب ٤ / ١٧٣٧.
[٦] ذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان يخطئ ، وقال : مات سنة خمس وأربعين ومائتين يوم السبت لأربع ليال خلون من شعبان.
انظر تهذيب الكمال ١ / ٢٣٧ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٤١.