تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٠ - ٩٦٤٠ أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود ابن عبد اللّه بن حذلم أبو الحسن الأسدي القاضي
«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ، وفيه تقوم الساعة» [١٣٩٦٦]. وذكر في هذا الحديث اختلافا.
[٩٦٤٠] أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود
ابن عبد الله بن حذلم [١] أبو الحسن الأسدي القاضي [٢]
كان يذهب مذهب الأوزاعي في الفقه.
روى عن جماعة. وروى عنه جماعة.
حدث عن أبيه ، وبكار بن قتيبة القاضي ، ويزيد بن عبد الصمد ، وسعيد بن محمد البيروتي ، وأبي زرعة الدمشقي ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ، والحسن بن جرير الصوري ، وجماعة.
حدث عنه : تمام الرازي ، وأبو عبد الله بن منده ، والحسين بن معاذ الداراني ، وأبو عبد الله بن أبي كامل ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وآخرون][٣].
[قال أبو علي [٤] : أخبرهم أحمد بن سليمان بن أيوب قراءة عليه ، حدثنا يزيد بن محمد ، حدثنا سعيد عن ابن أبي رويم قال : كانت امرأة بلال رضياللهعنه ليلى الخولانية.
حدثنا أحمد بن سليمان القاضي حدثنا أبو زرعة بن عمرو قال : قبر بلال بدمشق].
[حدثنا أحمد بن سليمان بسنده إلى أبي هريرة أن رسول الله ٦ قال : لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها لا يضرهم خذلان من خذلهم ، ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة][٥].
[حدثنا أحمد بن سليمان بسنده إلى الزهري أن ابن عمر قرأ في المسجد (لِلَّهِ ما فِي
[١] تحرفت في تذكرة الحفاظ إلى : حاتم. وضبطت عن تاج العروس (حذم). وفيه : حذلم كجعفر.
[٢] ترجمته في تذكره الحفاظ ٣ / ٨٩٨ وتاج العروس (حذم) وسير أعلام النبلاء ١٢ / ١٤٤ (٣١٣٧) والعبر ٢ / ٢٧٥ والوافي بالوفيات ٦ / ٤٠٥ والنجوم الزاهرة ٣ / ٣٢٠ له ذكر في تاريخ داريا (الفهارس).
[٣] ما بين معكوفتين استدرك للإيضاح عن سير الأعلام ١٢ / ١٤٤ (ط دار الفكر).
[٤] يعني عبد الجبار الخولاني القاضي ، والخبر استدرك عن تاريخ داريا ص ٥٢ و٥٣.
[٥] ما بين معكوفتين استدرك عن تاريخ داريا ص ٦٠.