تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٦ - ٩٦٩٢ أحمد بن عبيد اللّه بن الحسن بن شقير أبو العلاء البغدادي النحوي
أنّ أعمى كان له قائد بصير فغفل البصير ، فوقعا في بئر ، فمات البصير وسلم الأعمى ، فجعل عمر ديته على عاقلة [١] الأعمى. قال : فسمعته يقول في الحج :
| يا أيها الناس لقيت منكرا | هل يعقل [٢] الأعمى الصحيح المبصرا | |
| خرّا معا كلاهما تكسّرا | ||
[قال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال : قرأت بخط أبي الحسين نجا العطار فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق : أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي][٣].
مات أبو الفضل أحمد بن هلال في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة [٤].
[عاش نيّفا وتسعين سنة][٥].
[٩٦٩٢] أحمد بن عبيد الله بن الحسن بن شقير [٦]
أبو العلاء البغدادي النحوي [٧]
[قال الصفدي في الوافي بالوفيات][٨].
[ذكره أبو القاسم ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال [٩] :
حدث عن أبي بكر محمد بن هارون بن المجدّر [١٠] ، وحامد بن شعيب البلخي ،
[١] عاقلة الرجل : عصبته ، وهم القرابة من قبل الأب ، الذين يعطون دية من قتل خطأ.
[٢] عقل القتيل : أعطى ديته.
[٣] استدرك الخبر عن بغية الطلب ٢ / ٩٦١ وقد نقله ابن العديم عن الحافظ ابن عساكر.
[٤] سير أعلام النبلاء ١٢ / ١١ (ط دار الفكر) وبغية الطلب ٢ / ٩٦١.
[٥] ما بين معكوفتين استدرك عن سير أعلام النبلاء ١٢ / ١١ (ط دار الفكر).
[٦] في أصل مختصر ابن منظور : سفيان ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
[٧] ترجمته في تاريخ بغداد ٤ / ٢٥٤ ومعجم الأدباء ٣ / ٢٤٣ وأنباه الرواة ١ / ١١٩ والوافي بالوفيات ٧ / ١١٩ و١٧٥ وبغية الوعاة ١ / ٣٣٣ وإرشاد الأريب ٣ / ٢٤٣.
[٨] زيادة للإيضاح.
[٩] الزيادة بين معكوفتين عن الوافي بالوفيات ٧ / ١٧٥ وانظر بغية الوعاة ١ / ٣٣٣.
[١٠] في الوافي : المحدو.