تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٣ - ٩٦٩٩ أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن ، أبو الحسين الطرائفي

قال [١] : وهو وهم. والصواب الأول.

وكان صدوقا [٢].

وذكر الباغندي [٣] عن إسماعيل بن عبد الله السكري أنه كان سيّئ الحال ، وأنه لم يسمع من الوليد بن مسلم شيئا. قال : وكنت أعرفه شبه قاض [٤] ، وإنما كان محلّلا يحلّل النساء للرجال ، ويعطى الشيء فيطلّق.

قال الخطيب [٥] : وليس حاله على ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي وحسبك به ، وذكره في جملة شيوخه الذين بيّن أحوالهم.

[قال أبو بكر الخطيب] :

[ثم حدثني الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال : ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه ـ قال سمعت أبي يقول : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح][٦].

[قال ابن حجر] : [ذكره ابن حبان في الثقات][٧].

[٩٦٩٩] أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن ،

أبو الحسين الطرائفي

[عن تمام [الرازي] وابن أبي نصر ، وغيرهما.

[١] القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ٤ / ٢٤٣ ونقله المزي في تهذيب الكمال ١ / ١٨٩ نقلا عن أبي بكر الخطيب.

[٢] سير أعلام النبلاء ١٠ / ١٠٣ (ط دار الفكر).

[٣] يعني محمد بن محمد الباغندي ، والخبر ذكره أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٤ / ٢٤٢ ، وتهذيب الكمال ١ / ١٨٩ وسير الأعلام ١٠ / ١٠٣ (ط دار الفكر).

[٤] كذا وردت في مختصر ابن منظور وتاريخ بغداد ، وفي سير الأعلام وتهذيب الكمال : قاصّ.

[٥] تاريخ بغداد ٤ / ٢٤٢.

[٦] ما بين معكوفتين زيادة عن تاريخ بغداد ٤ / ٢٤٢ وتهذيب الكمال ١ / ١٨٩.

[٧] رواه ابن حجر في تهذيب التهذيب وتقريبه ١ / ٨١ (ط دار الفكر).

[٩٦٩٩] ترجمته في لسان الميزان ١ / ٢١٢. وما بين معكوفتين زيادة استدركت عن لسان الميزان ١ / ٢١٢.