تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٢ - ٩٦١٧ أحمد بن خليد بن يزيد ، أبو عبد اللّه الكندي الحلبي

قال : «وما الخصال التي تخلقتم بها في الجاهلية؟» قلنا : الشكر عند الرخاء ، والصبر عند البلاء ، والصدق [١] في مواطن اللقاء ، والرضا بمرّ القضاء ، وترك الشماتة إذا حلت بالأعداء [٢].

فقال رسول الله ٦ : «فقهاء ، أدباء ، كادوا يكونون أنبياء من خصال ما أشرفها» ، وتبسّم إلينا ثم قال : «وأنا أوصيكم بخمس خصال. لتكمل لكم خصال الخير : لا تجمعوا ما لا تأكلون ، ولا تبنوا ما لا تسكنون ، ولا تتنافسوا فيما غدا عنه تزولون ، واتقوا الله الذي يعني أنتم إليه راجعون وعليه تقدمون ، وارغبوا فيما إليه تصيرون وفيه تخلدون» [١٣٩٤٢].

[٩٦١٦] أحمد بن خلف الدمشقي ، نزيل بخارى

حدث عن أبيه قال : سمعت الرّبيع يقول : قال الشافعي :

الشرب في الخزف لا تطيب به نفسي ، أخاف أن يكون طرحوا في التراب النجاسة والنار لا تطهره عندي ، والشرب في الصّفر [٣] والنحاس ربما ظهر في الماء رائحته فأفسده ، والشرب في الرصاص يضر الجوف ، والشرب في الفضة حرام ، فلا شيء أصلح من الشرب في الزجاج.

قال الربيع :

وكان الشافعي أكثر شربه في كوز زجاج ، أو قدح زجاج.

[٩٦١٧] أحمد بن خليد بن يزيد ،

أبو عبد الله الكندي الحلبي

سمع بدمشق ، وبحلب ، وبالثغور ، وبالحجاز ، وبحمص ، وبالعراق.

[سمع بحلب زهير بن عباد الرؤاسي ، وأبا نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، ومحمد بن أبي أسامة الحلبي ، وعبيد بن جناد الحلبي القاضي ، وأبا توبة الربيع بن نافع الحلبي ،

[١] في أسد الغابة : والصبر.

[٢] في أسد الغابة : والصبر عند شماتة الأعداء.

[٣] الصفر بالضم الجيد من النحاس ، وقيل هو ما صفر منه. والصفر : الذهب انظر تاج العروس : صفر ٧ / ٩٨.

[٩٦١٧] ترجمته في بغية الطلب ٢ / ٧٣٠ وسير أعلام النبلاء ١١ / ٤٤ (٢٤٥٣) (ط دار الفكر).