تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٣ - ٧٩٠٨ ـ نعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم أبو عمرو

بدرا من بني غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو [١] بن الخزرج ، النعمان [٢] بن عمرو [٣] بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم [٤] ، وأمه فاطمة [٥] بنت عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول [٦] بن عمرو ، من بني مازن بن النجار ، وهو نعيمان ، تصغير نعمان ، وشهد نعيمان العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار ، في رواية محمّد بن إسحاق وحده [وشهد][٧] بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله ٦.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين [٨] وأبو الغنائم [٩] ـ واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا أبو أحمد الغندجاني ـ زاد أبو الفضل : ومحمّد بن الحسن قالا : أخبرنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال [١٠] : نعيمان له صحبة.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أخبرنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم قال [١١] :

نعيمان بن رفاعة من بني غنم بن مالك بن النجار ، مات زمن معاوية ، له صحبة ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة قال : النعيمان البدري ، له ذكر في حديث الزهري عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى ، ومعه النعيمان ، وسويبط بن حرملة.

[١] الأصل : عمر ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وابن سعد ٣ / ٤٨٣.

[٢] كذا ورد اسمه هنا بالأصل وم وابن سعد : النعمان ، والذي في «ز» : النعيمان.

[٣] تحرفت بالأصل إلى : عمر ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وابن سعد.

[٤] أقحم بعدها بالأصل : «بن مالك بن غنم».

[٥] تقدم عن خليفة بن خيّاط أن اسمها : فكيهة.

[٦] الأصل : مندون ، وفي م : مندول ، والمثب عن «ز» ، وابن سعد.

[٧] سقطت من الأصل ، واستدركت عن م ، و «ز» ، وابن سعد.

[٨] الأصل : الحسن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٩] أقحم بعدها بالأصل : «محمد بن علي ثم حدّثنا أبو».

[١٠] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ١٢٨.

[١١] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٥٠٧.