تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٦ - ٢٤١٩ ـ سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة ويقال حارثة ابن حرام بن خزيمة بن ثعلبة بن طرف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب ابن الخزرج بن حارثة أبو ثابت ويقال أبو قيس الخزرجي

محمّد بن عبد المجيد ، ثنا إبراهيم بن الجنيد ، حدّثني يحيى بن بكير ، حدّثني عبد الله بن وهب ، حدّثني مالك بن أنس قال :

بلغه أن راهبا كان بالشام فلما رأى أوائل أصحاب النبي ٦ الذين قدموا الشام : معاذ بن جبل ونظراءه قال : والذي نفسي بيده ما بلغ جوازي [١] عيسى بن مريم الذين صلبوا على الخشب ، ونشروا بالمناشير من الاجتهاد ما بلغ أصحاب محمّد ٦ ، قال عبد الله بن وهب : فقلت لمالك بن أنس يسميهم ، فسمى : أبا عبيدة ، ومعاذا ، وبلالا ، وسعد بن عبادة.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، ثنا خلّاد بن أسلم ، أنا النّضر بن شميل ، عن ابن عون ، عن محمّد : أن سعد [٢] بال وهو قائم فمات ، فسمع قائلا يقول [٣] :

أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها [٤] وابنه أبو الحسن علي ، قالا : أنا أبو الفضل بن الفرات ، أنا أبو محمّد بن [أبي] نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أبو عبد الملك القرشي ، أنا محمّد بن عائذ قال : ثنا عبد الأعلى أن سعد بن عبادة بال قائما فرمي ، فلم يدر بذلك حتى سمعوا :

قال : وحدّثنا عبد الأعلى ، عن سعيد بن عبد العزيز قال : أول مدينة فتحت بالشام بصرى [٥] وفيها مات سعد بن عبادة.

[١] كذا ، وفي مختصر ابن منظور ٩ / ٢٤٥ «حواريّ» وهي أظهر.

[٢] بالأصل : «سعد بن عبادة» وشطبت : بن عبادة بخط فوق اللفظتين.

[٣] الخبر والبيتان بهذا السند في سير الأعلام ١ / ٢٧٧ والبيتان في الاستيعاب ٢ / ٤٠ وأسد الغابة ٢ / ٢٠٦ وطبقات ابن سعد ٣ / ٦١٧ باختلاف بعض الألفاظ فيها عن الأصل.

[٤] بالأصل : «ابنيها» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر فهارس المجلدة العاشرة ص ٣٨.

[٥] بصري : بالضم والقصر ، بالشام من أعمال دمشق ، وهي قصبة كورة حوران (معجم البلدان).