وكان أول من صنف طبقات الكتاب وبين منازلهم لهراسب بن كاو غان بن كيموس وحكى أن أبرويز قال لكاتبه إنما الكلام أربعة: أقسام سؤالك الشئ وسؤالك عن الشئ وأمرك بالشئ وخبرك عن الشئ فهذه دعائم المقالات إن التمس لها خامس لم يوجدو إن نقص منها رابع لم تتم فإذا طلبت فأسجح وإذا سألت فأوضح وإذا أمرت فاحتم وإذا أخبرت فحقق * وقال أبو موسى الاشعري أول من قال أما بعد داود وهى فصل الخطاب الذى ذكره الله عنه * وقال الهيثم بن عدى أول من قال أما بعد قس بن ساعدة الابادي (أسماء من كتب للنبى صلى الله عليه وسلم) على بن أبى طالب عليه السلام وعثمان بن عفان كانا يكتبان الوحى فإن غابا كتبه أبى بن كعب وزيد بن ثابت وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية ابن أبى سفيان يكتبان بين يديه في حوائجه وكان عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في حوائجهم وكان عبد الله بن الارقم ربما كتب إلى الملوك عن النبي صلى الله عليه وسلم (وكتب لابي بكر) عثمان وزيد بن ثابت وعبد الله بن الارقم وعبد لله بن خلف الخزاعى وحنظلة بن الربيع (وكتب لعمر ابن الخطاب) زيد بن ثابت وعبد الله بن الارقم وعبد الله بن خلف الخزاعى أبو طلحة الطلحات على ديوان البصرة وكتب له على ديوان الكوفة أبو جبيرة بن الضحاك الانصاري وقال عمر بن الخطاب لكتابه وعماله إن القوة على العمل أن لا تؤخروا عمل اليوم لغد فإنكم إذا فعلتم ذلك تذاءبت عليكم الاعمال فلا تدرون بأيها تبدؤن وأيها تأخذون وهو أول من دون الدواوين في العرب في الاسلام (وكان يكتب لعثمان) مروان بن الحكم وكان عبد الملك يكتب له على ديوان المدينة وأبو جبيرة الانصاري على ديوان الكوفة وكان أبو غطفان بن عوف بن سعد بن دينار من بنى دهمان من قيس عيلان يكتب له وكان يكتب له أهيب مولاه وعمران مولاه (وكان يكتب لعلى عليه السلام) سعيد بن نمران الهمداني ثم ولى قضاء الكوفة لابن الزبير وكان يكتب له عبد الله بن مسعود وروى أن عبد الله بن جبير كتب له وكان عبيد الله بن أبى رافع يكتب له واختلف في اسم أبى رافع فقيل اسمه إبراهيم