لهما حين قرءا كتاب مسيلمة فما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما ثم كتب إلى مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى مسليمة الكذاب سلام على من اتبع الهدى أما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عبادة والعاقبة للمتقين قال وكان ذلك في آخر سنة عشر (قال أبو جعفر) وقد قيل إن دعوى مسيلمة ومن ادعى النبوة من الكذابين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم إنما كانت بعد انصراف النبي من حجه المسمى حجة الوداع ومرضته التى مرضها التى كانت منها وفاته صلى الله عليه وسلم * حدثنا عبيد الله بن سعيد الزهري قال حدثنى عمى يعقوب بن ابراهيم قال حدثنى سيف بن عمر وكتب بذلك إلى السرى يقول حدثنا شعيب بن ابراهيم التميمي عن سيف بن عمر التميمي الاسيدى قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن ثابت بن الجذع الانصاري عن عبد الله بن حنين مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبى مويهبة مولى رسول الله قال لما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد ما قضى حجة التمام فتحلل به السير وطارت به الاخبار لتحلل السير بالنبي صلى الله عليه وسلم أنه قد اشتكى فوثب الاسود باليمن ومسيلمة باليمامة وجاء الخبر عنهما للنبى صلى الله عليه وسلم ثم وثب طليحة في بلاد بنى أسد بعد ما أفاق النبي ثم اشتكى في المحرم وجعه الذى توفاه الله فيه (قال أبو جعفر) وفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع البلاد التى دخلها الاسلام عمالا على الصدقات * فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن أبى بكر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث أمراءه وعماله على الصدقات على كل ما أوطأ الاسلام من البلدان فبعث المهاجرين بن أبى أمية بن المغيرة إلى صنعاء فخرج عليه العنسى وهو بها وبعث زياد بن لبيد أخا بنى بياضة الانصاري إلى حضرموت على صدقتها وبعث عدى بن حاتم على الصدقة صدقة طيئ وأسد وبعث مالك بن نويرة على صدقات بنى حنظلة وفرق صدقة بنى سعد على رجلين منهم وبعث العلاء بن الحضرمي على البحرين وبعث علي بن أبى طالب إلى نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه