من ألفاظ التوثيق.
عدة الرجال، ج ١، ص ١٢٠.
-: من ألفاظ المدح في المرتبة الأولى.
نهاية الدراية، ص ٣٩٩.
فقيه من فقهائنا: عالم بالشريعة على مذهب الإمامية.
يفيد الجلالة بلا شبهة، ويشير إلى الوثاقة.
فوائد الوحيد، ص ٥٠ - ٥١.
-: البعض - بل لعل الأكثر - لا يعده من أمارات الوثاقة، إما لعدم الدلالة عنده، أو لعدم نفع مثل تلك الدلالة.
فوائد الوحيد، ص ٥١.
-: من ألفاظ التوثيق.
عدة الرجال، ج ١، ص ١٢٠.
-: من ألفاظ المدح المؤكد.
مقباس الهداية، ج ٢، ص ٢٤٨.
فلان قائل بالتزيد:
الظاهر أن المراد به القول بزيادة الأئمة على الاثنا عشر، ويمكن أن يكون المراد به التدين بالزيدية.
قاموس الرجال، ج ١، ص ٨٢.
الفهرست:
الظاهر أن الفهرست بالتاء من الأغاليط والصواب مع الفقدان، والفهرس - بالكسر - الكتاب الذي يجمع فيه الكتب.
سماء المقال، ج ١، ص ١٣٣.
-: من الألفاظ المستعملة في كتب الرجال، و لا ربط لها بالمدح والقدح، ويراد بها في اصطلاح أهل الدراية والحديث جملة عدد المرويات.
مقباس الهداية، ج ٣، ص ٣٩.
فهيم:
من ألفاظ المدح الذي له دخل في قوة المتن.
توضيح المقال، ص ١٨١؛ مقباس الهداية، ج ٢، ص ١٤٠ و ٢١٢.
في حديثه ضعف:
من ألفاظ الجرح، ومثل هذا يكتب حديثه للنظر والاعتبار، وربما صلح شاهدا و مقويا.
وصول الأخيار، ص ١٩٢ - ١٩٣.
في مذهبه ارتفاع:
يأتي بعنوان " مرتفع القول ".
فيه ضعف:
من ألفاظ الجرح، ومثل هذا يكتب حديثه للنظر والاعتبار، وربما صلح شاهدا ومقويا.
وصول الأخيار، ص ١٩٢ - ١٩٣.