الظاهر أنه يفيد ما فوق الوثاقة؛ فإن تحميل السر إنما يكون لمن هو فوق العدالة.
تكملة الرجال، ج ١، ص ٥٢ - ٥٣؛ مقباس الهداية، ج ٢، ص ٢١٧.
صاحب مقالة (صاحب المقالة):
بمعنى أن له مذهب وفرقة ودعاوى باطلة، فهي من ألفاظ القدح والذم.
صالح:
من المدائح التي لها دخل في قوة السند، فهو يوجب صيرورة الحديث حسنا أو قويا.
فوائد الوحيد، ص ٢٤.
-: يعد من ألفاظ التوثيق، وتدل على الإيمان إذا صدر الوصف به من أصحابنا.
عدة الرجال، ج ١، ص ١١٩.
-: يفيد المدح.
الرعاية في علم الدراية، ص ٢٠٨؛ مقباس الهداية، ج ٢، ص ٢٤٩.
-: من المدائح التي يدخل الحديث في قسم الحسن، فينقل حديثه للاعتبار والنظر، و يكون مقويا وشاهدا.
وصول الأخيار، ص ١٩٢.
-: من ألفاظ المدح في المرتبة الأولى.
نهاية الدراية، ص ٣٩٩.
-: من ألفاظ التوثيق والمدح.
الرواشح السماوية، ص ٦٠ (الراشحة الثانية عشر).
صالح الحديث (أو صالح الرواية):
مستقيم فيما يروي.
يفيد مدحا معتدا به.
الرعاية في علم الدراية، ص ٢٠٧ - ٢٠٨؛ مقباس الهداية، ج ٢، ص ٢٤٤.
-: لا يبعد الحكم بصحة حديث من اتصف بهذا الوصف.
عدة الرجال، ج ١، ص ١٢٢.
-: مختلف في ثبوت التعديل به.
جامع المقال، ص ٢٧.
-: من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية.
نهاية الدراية، ص ٣٩٩.
-: من ألفاظ التوثيق والمدح.
الرواشح السماوية، ص ٦٠ (الراشحة الثانية عشر).
صح:
توضع على كلام صح رواية ومعنى، و لكنه عرضة للشك فيه أو الخلاف، ويقال له اصطلاحا: التصحيح.
مقباس الهداية، ج ٣، ص ٢١٣.
-: يشار به إلى سند كان صحيحا.
الوجيزة في الرجال، ص ٢١٥.
-: يستعمل للتصحيح، أي لكل سقط من الكتاب، يلحق به في حواشيه على أنه الصحيح من المتن إذا كان المنقول صوابا.