ذوب النضار في شرح الثار
(١)
كلمة مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين
٣ ص
(٢)
الإهداء
٥ ص
(٣)
المقدّمة
٧ ص
(٤)
إخبار الملائكة و النبي
١١ ص
(٥)
إخبار أمير المؤمنين
٢٢ ص
(٦)
إخبار الحسن
٢٧ ص
(٧)
إخبار الحسين
٢٨ ص
(٨)
ترجمة المؤلّف
٣٢ ص
(٩)
اسمه و نسبه الشريف
٣٢ ص
(١٠)
الثناء عليه
٣٣ ص
(١١)
مؤلّفاته
٣٣ ص
(١٢)
وفاته و مرقده
٣٤ ص
(١٣)
الكلام في آل نما
٣٤ ص
(١٤)
فضل آل نما
٣٤ ص
(١٥)
ممّن سمّي ب «ابن نما»
٣٥ ص
(١٦)
كلام ونقد
٣٨ ص
(١٧)
بعض ما صنّف في شرح الثار
٣٨ ص
(١٨)
شيء حول الكتاب
٤٢ ص
(١٩)
اسمه
٤٢ ص
(٢٠)
نسخه
٤٢ ص
(٢١)
منهج التحقيق
٤٣ ص
(٢٢)
ردّ جميل
٤٣ ص
(٢٣)
مقدّمة المؤلّف
٤٩ ص
(٢٤)
المرتبة الاولى في ذكر نسبه و طرف من أخباره
٥٩ ص
(٢٥)
المرتبة الثانية في ذكر رجال سليمان بن صرد الخزاعي و خروجه و مقتله
٨٢ ص
(٢٦)
المرتبة الثالثة في وصف الوقعة مع ابن مطيع
١٠٥ ص
(٢٧)
من قتله المختار من قتلة الحسين
١١٨ ص
(٢٨)
المرتبة الرابعة في ذكر مقتل عمر بن سعد و عبيد اللّه بن زياد و من تابعه و كيفيّة قتالهم و النصر عليهم
١٢٦ ص
(٢٩)
تذييل الشيخ لطف اللّه بن الشيخ محمد
١٤٨ ص
(٣٠)
ختامه مسك
١٥١ ص

ذوب النضار في شرح الثار - ابن نما الحلي - الصفحة ٩٩ - المرتبة الثانية في ذكر رجال سليمان بن صرد الخزاعي و خروجه و مقتله

مالك الأشتر [١]، فأذن له، و القيت الوسائد فجلسنا عليها، و جلس المختار معه على فراشه، و قال:

هذا كتاب محمّد بن أمير المؤمنين (عليه السّلام) يأمرك أن تنصرنا، فإن فعلت اغتبطت، و إن امتنعت فهذا الكتاب حجّة عليك، و سيغني اللّه محمّدا و أهل بيته عنك.

و كان المختار قد سلّم الكتاب إلى الشعبيّ، فلمّا تمّ كلامه، قال:

ادفع‌ [٢] الكتاب إليه، ففضّ ختمه، و هو كتاب طويل فيه:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* من محمّد المهديّ إلى إبراهيم بن مالك الأشتر.

سلام عليك؛ قد بعثت إليك المختار و من ارتضيته لنفسي، و قد أمرته بقتال عدوّي، و الطلب بدماء أهل بيتي، فامض معه بنفسك و عشيرتك، و تمام الكتاب بما يرغّب إبراهيم في ذلك.

فلمّا قرأ الكتاب قال: مازال يكتب إليّ باسمه و اسم أبيه فما باله في هذا الكتاب يقول المهديّ‌ [٣]؟! قال المختار: ذاك زمان و هذا زمان‌ [٤].

قال إبراهيم: من يعلم أن هذا كتاب ابن الحنفيّة إليّ؟


[١] عبارة «بن مالك الأشتر» ليس في «ب» و «ع».

[٢] في «ب»: ارفع.

[٣] في «ب» و «ع»: فما باله و يقول في هذا الكتاب المهديّ؟

[٤] عبارة «و هذا زمان» ليس في «ب» و «ع».