ذوب النضار في شرح الثار
(١)
كلمة مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين
٣ ص
(٢)
الإهداء
٥ ص
(٣)
المقدّمة
٧ ص
(٤)
إخبار الملائكة و النبي
١١ ص
(٥)
إخبار أمير المؤمنين
٢٢ ص
(٦)
إخبار الحسن
٢٧ ص
(٧)
إخبار الحسين
٢٨ ص
(٨)
ترجمة المؤلّف
٣٢ ص
(٩)
اسمه و نسبه الشريف
٣٢ ص
(١٠)
الثناء عليه
٣٣ ص
(١١)
مؤلّفاته
٣٣ ص
(١٢)
وفاته و مرقده
٣٤ ص
(١٣)
الكلام في آل نما
٣٤ ص
(١٤)
فضل آل نما
٣٤ ص
(١٥)
ممّن سمّي ب «ابن نما»
٣٥ ص
(١٦)
كلام ونقد
٣٨ ص
(١٧)
بعض ما صنّف في شرح الثار
٣٨ ص
(١٨)
شيء حول الكتاب
٤٢ ص
(١٩)
اسمه
٤٢ ص
(٢٠)
نسخه
٤٢ ص
(٢١)
منهج التحقيق
٤٣ ص
(٢٢)
ردّ جميل
٤٣ ص
(٢٣)
مقدّمة المؤلّف
٤٩ ص
(٢٤)
المرتبة الاولى في ذكر نسبه و طرف من أخباره
٥٩ ص
(٢٥)
المرتبة الثانية في ذكر رجال سليمان بن صرد الخزاعي و خروجه و مقتله
٨٢ ص
(٢٦)
المرتبة الثالثة في وصف الوقعة مع ابن مطيع
١٠٥ ص
(٢٧)
من قتله المختار من قتلة الحسين
١١٨ ص
(٢٨)
المرتبة الرابعة في ذكر مقتل عمر بن سعد و عبيد اللّه بن زياد و من تابعه و كيفيّة قتالهم و النصر عليهم
١٢٦ ص
(٢٩)
تذييل الشيخ لطف اللّه بن الشيخ محمد
١٤٨ ص
(٣٠)
ختامه مسك
١٥١ ص

ذوب النضار في شرح الثار - ابن نما الحلي - الصفحة ١٣٤ - المرتبة الرابعة في ذكر مقتل عمر بن سعد و عبيد اللّه بن زياد و من تابعه و كيفيّة قتالهم و النصر عليهم

أنا ابن شدّاد على دين عليّ‌* * * لست لعثمان بن أروى بوليّ‌

لأصلينّ القوم فيمن يصطلي‌* * * بحرّ نار الحرب حتّى تنجلي‌

فقال للشاميّ: ما اسمك؟

قال: منازل الأبطال.

قال له الأحوص: و أنا مقرّب الآجال، ثمّ حمل عليه و ضربه فسقط قتيلا.

ثمّ نادى: هل من مبارز؟

فخرج إليه داود الدمشقيّ، و هو يقول:

أنا ابن من قاتل في صفّينا* * * قتال قرن لم يكن غبينا [١]

بل كان فيها بطلا جرونا [٢]* * * مجرّبا لدى الوغى كمينا [٣]

فأجابه الأحوص يقول:

يا ابن الذي قاتل في صفّينا* * * و لم يكن في دينه غبينا

كذبت قد كنت‌ [٤]بها مغبونا* * * مذبذبا في أمره مفتونا

لا يعرف الحقّ و لا اليقينا* * * بؤسا له لقد مضى ملعونا

ثمّ التقيا فضربه الأحوص فقتله.

ثمّ عاد إلى صفّه و خرج الحصين بن نمير السكوني، و هو يقول:

يا قادة الكوفة أهل المنكر [٥]* * * و شيعة المختار و ابن الأشتر

هل فيكم قرم‌ [٦] كريم العنصر* * * مهذّب في قومه بمفخر

يبرز نحوي قاصدا لا يمتري؟


[١] الغبين: الضعيف الرأي.

[٢] جرن جرونا: تعوّد الأمر و مرّن.

[٣] الكمين: كأمير القوم يكمنونه في الحرب.

[٤] في «ب» و «ع»: كان. و في «خ»: «به» بدل «بها».

[٥] في «خ»: المكر.

[٦] في «ب» و «ع»: قوم.