ذوب النضار في شرح الثار
(١)
كلمة مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين
٣ ص
(٢)
الإهداء
٥ ص
(٣)
المقدّمة
٧ ص
(٤)
إخبار الملائكة و النبي
١١ ص
(٥)
إخبار أمير المؤمنين
٢٢ ص
(٦)
إخبار الحسن
٢٧ ص
(٧)
إخبار الحسين
٢٨ ص
(٨)
ترجمة المؤلّف
٣٢ ص
(٩)
اسمه و نسبه الشريف
٣٢ ص
(١٠)
الثناء عليه
٣٣ ص
(١١)
مؤلّفاته
٣٣ ص
(١٢)
وفاته و مرقده
٣٤ ص
(١٣)
الكلام في آل نما
٣٤ ص
(١٤)
فضل آل نما
٣٤ ص
(١٥)
ممّن سمّي ب «ابن نما»
٣٥ ص
(١٦)
كلام ونقد
٣٨ ص
(١٧)
بعض ما صنّف في شرح الثار
٣٨ ص
(١٨)
شيء حول الكتاب
٤٢ ص
(١٩)
اسمه
٤٢ ص
(٢٠)
نسخه
٤٢ ص
(٢١)
منهج التحقيق
٤٣ ص
(٢٢)
ردّ جميل
٤٣ ص
(٢٣)
مقدّمة المؤلّف
٤٩ ص
(٢٤)
المرتبة الاولى في ذكر نسبه و طرف من أخباره
٥٩ ص
(٢٥)
المرتبة الثانية في ذكر رجال سليمان بن صرد الخزاعي و خروجه و مقتله
٨٢ ص
(٢٦)
المرتبة الثالثة في وصف الوقعة مع ابن مطيع
١٠٥ ص
(٢٧)
من قتله المختار من قتلة الحسين
١١٨ ص
(٢٨)
المرتبة الرابعة في ذكر مقتل عمر بن سعد و عبيد اللّه بن زياد و من تابعه و كيفيّة قتالهم و النصر عليهم
١٢٦ ص
(٢٩)
تذييل الشيخ لطف اللّه بن الشيخ محمد
١٤٨ ص
(٣٠)
ختامه مسك
١٥١ ص

ذوب النضار في شرح الثار - ابن نما الحلي - الصفحة ٨٦ - المرتبة الثانية في ذكر رجال سليمان بن صرد الخزاعي و خروجه و مقتله

فساروا حتى أتوا هيت، ثمّ خرجوا حتّى انتهوا إلى قرقيسيا [١]و بلغهم أنّ أهل الشام في عدد كثير، فساروا سيرا مغذّا [٢]حتى أتوا و وردوا [٣]عين الوردة عن يوم و ليلة، ثمّ قام‌ [٤]سليمان بن صرد، فوعظهم و ذكّرهم الدار الآخرة و قال: إن قتلت فأميركم المسيّب بن نجبة، فإن اصيب المسيّب فالأمير عبد اللّه بن سعد بن نفيل، فإن‌ [٥]اصيب فأخوه خالد بن سعد [٦]، فإن قتل خالد فالأمير عبد اللّه بن وأل، فإن قتل ابن وأل فأميركم رفاعة بن شدّاد.

ثمّ بعث سليمان المسيّب بن نجبة في أربعة آلاف فارس رائدا، و أن يشنّ عليهم الغارة.

قال حميد بن مسلم: كنت معهم فسرنا يومنا كلّه و ليلتنا، حتى إذا كان السحر نزلنا و هوّمنا [٧]، ثمّ ركبنا و قد صلّينا الصبح ففرّق العسكر


[١] في «ف» و «ب»: قرقيسا.

و قرقيسياء: بلد على الخابور عند مصبّه، و هي على الفرات، جانب منها على الخابور، و جانب على الفرات، فوق رحبة مالك بن طوق. «مراصد الاطّلاع: ٣/ ١٠٨٠».

[٢] في «ف»: حثيثا. و أغذّ في السير: أسرع.

[٣] في «ب» و «ع»: حتى وردوا.

و عين الوردة هو رأس عين المدينة المشهورة بالجزيرة. «مراصد الاطّلاع: ٢/ ٩٧٩».

[٤] في «ف»: نزل.

[٥] في «ف»: فإذا.

[٦] لم يرد ذكر خالد بن سعد في ترتيب الامرة لا في الطبري و لا في الكامل.

[٧] التهوّم: هزّ الرأس من النعاس.