ذوب النضار في شرح الثار
(١)
كلمة مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين
٣ ص
(٢)
الإهداء
٥ ص
(٣)
المقدّمة
٧ ص
(٤)
إخبار الملائكة و النبي
١١ ص
(٥)
إخبار أمير المؤمنين
٢٢ ص
(٦)
إخبار الحسن
٢٧ ص
(٧)
إخبار الحسين
٢٨ ص
(٨)
ترجمة المؤلّف
٣٢ ص
(٩)
اسمه و نسبه الشريف
٣٢ ص
(١٠)
الثناء عليه
٣٣ ص
(١١)
مؤلّفاته
٣٣ ص
(١٢)
وفاته و مرقده
٣٤ ص
(١٣)
الكلام في آل نما
٣٤ ص
(١٤)
فضل آل نما
٣٤ ص
(١٥)
ممّن سمّي ب «ابن نما»
٣٥ ص
(١٦)
كلام ونقد
٣٨ ص
(١٧)
بعض ما صنّف في شرح الثار
٣٨ ص
(١٨)
شيء حول الكتاب
٤٢ ص
(١٩)
اسمه
٤٢ ص
(٢٠)
نسخه
٤٢ ص
(٢١)
منهج التحقيق
٤٣ ص
(٢٢)
ردّ جميل
٤٣ ص
(٢٣)
مقدّمة المؤلّف
٤٩ ص
(٢٤)
المرتبة الاولى في ذكر نسبه و طرف من أخباره
٥٩ ص
(٢٥)
المرتبة الثانية في ذكر رجال سليمان بن صرد الخزاعي و خروجه و مقتله
٨٢ ص
(٢٦)
المرتبة الثالثة في وصف الوقعة مع ابن مطيع
١٠٥ ص
(٢٧)
من قتله المختار من قتلة الحسين
١١٨ ص
(٢٨)
المرتبة الرابعة في ذكر مقتل عمر بن سعد و عبيد اللّه بن زياد و من تابعه و كيفيّة قتالهم و النصر عليهم
١٢٦ ص
(٢٩)
تذييل الشيخ لطف اللّه بن الشيخ محمد
١٤٨ ص
(٣٠)
ختامه مسك
١٥١ ص

ذوب النضار في شرح الثار - ابن نما الحلي - الصفحة ١٢٠ - من قتله المختار من قتلة الحسين

بعد ذلك.

و أحضر زيد بن رقاد فرماه بالنبل و الحجارة و أحرقه، و هرب سنان بن أنس لعنه اللّه إلى البصرة فهدم داره، ثمّ خرج من البصرة نحو القادسيّة [١]، و كان عليه عيون، فأخبروا [٢] المختار، فأخذه بين العذيب‌ [٣] و القادسيّة، فقطع أنامله، ثمّ يديه‌ [٤] و رجليه، و أغلى زيتا في قدر و ألقاه فيه‌ [٥].

و هرب عبد اللّه بن عقبة الغنويّ إلى الجزيرة فهدم داره، و فيه و في حرملة بن الكاهل- لعنه اللّه- و قد قتل‌ [٦] واحدا من أصحاب الحسين (عليه السّلام) يقول‌ [٧] الشاعر:

و عند غنيّ قطرة من دمائنا* * * و في أسد اخرى تعدّ و تذكر [٨]

حدّث‌ [٩] المنهال بن عمرو [١٠] قال: دخلت على زين العابدين (عليه السّلام)


[١] في «ف»: و خرج من البصرة يريد القادسيّة.

[٢] في «ف»: فاخبر.

[٣] العذيب: ماء عن يمين القادسيّة، لبني تميم، بينه و بين القادسيّة أربعة أميال، منه إلى مفازة القرون في طريق مكّة. «مراصد الاطّلاع: ٢/ ٩٢٥».

[٤] في «ف»: ثمّ مدّ يديه.

[٥] في «ب» و «ع»: و رماه فيها.

[٦] في «ب»: قتل، و في «ع»: و قتل.

[٧] في «ب» و «ع»: قال.

و القائل هو ابن أبي عقب الليثي.

[٨] تاريخ الطبري: ٦/ ٥٧- ٦٥، الكامل في التاريخ: ٤/ ٢٣٩- ٢٤٤.

[٩] في «ف»: حدّثنا.

[١٠] هو المنهال بن عمرو الأسدي، عدّه الشيخ بهذا العنوان تارة في أصحاب الحسين (عليه السّلام)، و اخرى في أصحاب علي بن الحسين (عليه السّلام)، وعدّه في أصحاب الباقر و الصادق (عليهما السّلام). «معجم رجال الحديث: ١٩/ ٨».