فأخبرته بدعاء زين العابدين (عليه السّلام) فنزل عن دابّته، و صلّى ركعتين، و أطال السجود، ثم ركب‌ [١] و سار فحاذى داري، فعزمت عليه بالنزول و التحرّم بطعامي، فقال: إنّ عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) دعا بدعوات فأجابها اللّه على يدي، ثمّ تدعوني إلى الطعام؟ هذا يوم صوم شكرا للّه تعالى.

فقلت: أدام‌ [٢] اللّه توفيقك. [٣]

و انهزم عبد اللّه بن عروة الخثعميّ إلى مصعب فهدم داره.

و طلب عمرو بن صبيح الصيداويّ فأتوه و هو على سطحه بعد ما هدأت العيون، و سيفه تحت رأسه، فأخذوه و سيفه، فقال: قبّحك اللّه من سيف، ما أبعدك على قربك، فجي‌ء به إلى المختار، فلمّا كان من الغداة طعنوه بالرماح، حتّى مات.

و أنفذ إلى محمّد بن الأشعث بن قيس و قد انهزم إلى قصر له في قرية إلى جنب القادسيّة، فقال: انطلق فإنّك تجده لاهيا متصيّدا، أو قائما متلبّدا [٤]، أو خائفا متلدّدا [٥]، أو كامنا متغمّدا [٦]، فائتني‌

[١] في «ب» و «ع»: و ركب.

[٢] في «ب» و «ع»: أحسن.

[٣] أورده في حكاية المختار في أخذ الثار برواية أبي مخنف: ٥٨ مرسلا.

و رواه في أمالي الطوسي: ١/ ٢٤٣- ٢٤٤ بإسناده إلى المنهال بن عمرو.

و في مناقب ابن شهر آشوب: ٤/ ١٣٣ مرسلا، عنه البحار: ٤٦/ ٥٢ ح ٢، و عوالم العلوم: ١٨/ ٨٣ ح ١.

و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ١١٢ عن دلائل الحميري، عنه البحار:

٤٦/ ٥٣ ح ٣، و عوالم العلوم: ١٨/ ٨٣ ح ٢.

[٤] كذا في الطبري، و في «ف» و «ب» و «ع»: متصدّيا أو قائما متبلّدا.

[٥] عبارة «أو خائفا متلدّدا» ليس في «ف».

[٦] كذا في الطبري، و في «ف» و «ب» و «ع»: متعمّدا.