عليه السلام للكميت: لا تزال مؤيدا بروح القدس ما دمت تقول فينا، وأيضا قال له مثله معنى، إلا أن فيه بدل ما دمت " ما ذبيت عنا " إلى غير ذلك. ٦٨٧٩ - ليث بن أبي سليم، من أصحاب الباقر عليه السلام مجهول " صه " " جخ ". ٦٨٨٠ - ليث المرادي " ظم " ابن البختري المرادي أبو بصير " قر " " ق " وزاد الاول كوفي والثاني أبويحيى، اسند عنه أبو محمد. وقيل: أبو بصير الاصغر روى عن الباقر والصادق عليهما السلام " جش " وفي " ست " عن الصادق والكاظم عليهما السلام، وهو من أوتاد الدين والمخبتين والقوامون والقوالون كما في الروايات. ٦٨٨١ - مالك بن أعين أخو زرارة، وفي " د " نقل عن " غض " أنه كان مخالفا وعن رسالة أبي غالب تعنب ومالك ومليك غير معروفين، وفي " صه " عن " عق " انه كان مخالفا، وعن عل أنه كان مليك وقعنب يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهما. ٦٨٨٢ - مالك بن أعين الجهني " قر " مات في حياة الصادق عليه السلام " ق " وليس هو من اخوة زرارة كما نقله حمدويه عن علي بن محمد بن فيروزان، وقد نقل حديثا عن الباقر عليه السلام في نفي القدرة على توصيف المؤمن. ٦٨٨٣ - المتوكل بن عمير بن المتوكل، روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة، وفي " تعق " المعروف في سندها المتوكل بن هارون، ولعل أحدهما نسبة إلى الجد، ويظهر منه حسن حاله، وروايته عن الصادق عليه السلام وجوها من العلم مضافا إلى الصحيفة، فالاقتصار على ذكر روايته عن يحيى اياها فيه ما فيه. ٦٨٨٤ - محمد بن ابراهيم الحضيني الاهوازي، روى " كش " عنه باسقاط الوسائط قال قلت لابي جعفر عليه السلام: ان أخي مات، فقال: رحم الله أخاك فانه من خصيص شيعتي، قال ابن مسعود عن حمدان: أحمد من الخصيص، قال: خاصة الخاصة. وهنا كلام لا مجال له. ٦٨٨٥ - محمد بن ابراهيم الخياط الكوفي روى عنهما " ق ". ٦٨٨٦ - محمد بن أبي سارة " قر " الكوفي " ق " ويحتمل كونه محمد بن الحسن