١٨٥ - الديراني، والديرخان النصارى، أصله الواو وجمعه أديار، والديراني صاحب الدير، فلعل النسبة إليه باعتبار كونه أبو قبيلة، والله أعلم. ١٨٦ - الدبيني بضم الموحدة ثم الموحدة المفتوحة. ١٨٧ - الدهبي بالدال المهملة والباء الموحدة والياء المنقطة تحتها نقطتين موضع بالشام. ١٨٨ - الدبيلي، ودبيل بضم الموحدة وسكون المثناة قصبة ببلاد السند. ١٨٩ - الدهري بالفتح الملحد، والدهرية قوم ينفون الرب والجنة والنار ويقولون ما يهلكنا الا الدهر، وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم على غير تثبت. ١٩٠ - الدلفي بالضم، لعل النسبة باعتبار كونه سريع السير، وبالكسر الشجاع، والله أعلم. ١٩١ - الدورقي، الدورق قرية بخوزستان، وحصن على نهر من دجلة، والدورقة واد بالاندلس، والنسبة ظاهرة بالاعتبارات. ١٩٢ - الدوري، الدور قريتان بين سر من رأى وتكريت عليا وسفلى، وناحية من دجيل، ومحلة قرب مشهد أبي حنيفة، ومحلة بنيشابور، منها أبو عبد الله الدوري، وبلاد بالاهواز وموضع بالبادية. ١٩٣ - الدوريستي، والدوريست الآن يقال له درخت بفتح المهملتين وسكون المعجمة من قرى الري، وجعفر بن محمد أبو عبد الله الثقة منها. ١٩٤ - الدعلجي، مسوب إلى دعلج موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له الدعالجة. ١٩٥ - الدؤلي، الدءل بكسر الدال وفتح الهمزة كعنب قبيلة. وقيل: الديلي بكسر المهملة وسكون التحتانية. وقيل: بالضم بعدها همزة مفتوحة، وهو ظالم بن عمرو أبو بالعكس، وعمرو بن عثمان أبو بالعكس من مبتكري النحو. ١٩٦ - الذرقي، لعل النسبة باعتبار جمعه ذرق الطائر، أي: خرءه ويحتمل