فتأمل. ٢٧٨ - الصيمري، الصيمر كحيدر وقد يضم ميمه بين خوزستان وبلاد الجبل، ونهر بالبصرة وعليه قرى، والى أحدها نسب عبد الواحد بن الحسن بن محمد الشافعي، والصيمرة قرب الدينور. ٢٧٩ - الصولي، الصول بالضم رجل ينسب إليه، وأحمد بن محمد بن جعفر أبو علي الصولي لعله ينسب إلى جده، وهو المسمى بالصول، وصول قربة بالفتح، وبالضم رجل وموضع. ٢٨٠ - الصيدي منسوب إلى صيداء، وهو اسم بلد ويأتي الصيداوي أيضا، والظاهر الاتحاد لا المغايرة، وتوهم الاخير خطأ، والله أعلم. ٢٨١ - الصيداوي، وفي " كش " والصيدا بطن من بني أسد وكليب منسوب إليه، ولعل في الاصل منسوب إلى صيداء بالمد اسم بلد، والصيدي والصيداوي كل منهما من واد واحد. ٢٨٢ - الصفواني، هو محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال، والنسبة إلى الجد الثالث. ٢٨٣ - الصرمي، من صرم السيف أحد، وسيف صارم أي: قاطع فالنسبة لعلها إلى الصنعة. ٢٨٤ - الصبحي، لعله منسوب إلى أبي قبيلة، أو إلى الصباحة بمعنى الجمال. ٢٨٥ - الصيرفي، هو الصراف المميز للنقود. ٢٨٦ - الصهباني، منسوب إلى موضع قريب بخيبر يقال له: الصهباء. ٢٨٧ - الضبعي، الضبيعة كسفينة باليمامة، وكجهينة محلة بالبصرة، وبطن، الضباع موضع. ٢٨٨ - الضبي، طائفة ومنه ضبة الكوفة وضبة البصرة قبيلتان. ٢٨٩ - الطائي، منسوب الي طي أبو قبيلة ينتهي نسبه إلى قحطان، وقد خرج منهم ثلاثة ليس لهم مثل ولا نظير، أحدهم حاتم في الجود، وثانيهم داود في الفقه،