٣٦٢ - القزداني، وذو قردة بالفتحتين موضع على ليلتين بالمدينة، الا أن الموجود في كتب الرجال بالزاي المعجمة بعد القاف. ٣٦٣ - القاساني بالسين المهملة بلد من بلاد ما وراء النهر، منها أحمد بن سليمان القاساني من علماء الاصول، وقوم من رجال الحديث، وأيضا نسبته إلى قاسان ناحية باصفهان، منها علي بن محمد القاساني الاصفهاني الضغيف، قد ذكر ذلك السيد الداماد في الرواشح. والقاشان بالمعجمة غير قاسان بالمهملة، وقد اشتبه على بعض القصرة من أهل الرجال. ٣٦٤ - القاشي، بقاف وألف معجمة منسوب إلى قاشان، ذكر العلامة في علي القاشي قال: ولد بقاشان ونشأ بالحلة. واحتمال كونه هو قاشان المذكور محتمل، فالنسبة علي وجهين. ٣٦٥ - القتاتي، بضم القاف ومثناتين فوقتين بينهما ألف، منسوب إلى القتات بلد باليمن. ٣٦٦ - القتيبي، بقاف ومثناتين فوقية وتحتية وموحدة مكسورة مصغرا، منسوب إلى قتيبة اسم، والمشهور منسوب إلى أبيه اسمه علي بن محمد بن قتيبة. ٣٦٧ - القطواني، منسوب إلى قطوان موضع بالكوفة منه الاكسية القطوانية، وفيه القطاة بالفتح والقصر واحدة القطا، وهو ضرب من الحمام ذوات أطواق يشبه الفاختة والقماري. ٣٦٨ - القصباني، هو العباس بن عامر بن رياح القصباني، هو أحد رواة الحديث، ولعل النسبة باعتبار المكان المسمى بالقصبان، وهذا على الظن والتخمين لا على الجزم واليقين. ٣٦٩ - القطني، القطن معروف وندف القطن إذا ضرب بالمندف، ولعل النسبة بملاحظة كونه ندافا. ٣٧٠ - القلاعي، لعله من القلاع بالتشديد، وهو الساعي إلى السلطان بالباطل في حق الناس، وقد ورد فيه أنه لا يدخل الجنة، فلعل النسبة باعتبار الحرفة،