الكافي حديث يدل على حسن حاله. وفي المنتهى ان كان هو الذي وقفت عليه في باب فضل الايمان على الاسلام، فلا دلالة فيه على ذلك اصلا فلاحظ. أقول: ولابد من النظر. ٦٧٨١ - عبد الرحمن بن أعين مولى بني شيبان، كوفي يكنى أبا محمد بقي بعد الصادق عليه السلام، أخو زرارة " قر " وعن علي بن يقطين قال: حدثني المشايخ أن حمران وزرارة وعبد الملك وبكير وعبد الرحمن بن أعين كانوا مستقيمين، ومات منهم أربعة في زمان الصادق عليه السلام [١] وكانوا من أصحاب الباقر عليه السلام. ٦٧٨٢ - عبد الرحمن بن زرعة، من أصحاب الباقر عليه السلام مجهول " صه " " جخ ". ٦٧٨٣ - عبد الرحمن بن سليمان الانصاري " قر ". ٦٧٨٤ - عبد الرحيم بن روح القصير، كوفي روى عنهما، وبقي بعد أبي عبد الله عليه السلام " ق " ويأتي عن " قر " عبد الرحيم القصير، وقد مر في السابقة. ٦٧٨٥ - عبد الرحيم القصير " قر " كأنه ابن روح كما تقدم عن " ق " وربما يأتي في طرق الاحاديث عبد الرحيم بن عتيك القصير، وربما احتمله أيضا، وفيه تأمل. ٦٧٨٦ - عبد السلام بن كثير الكوفي روى عنهما وبقي بعد الصادق عليه السلام " ق ". ٦٧٨٧ - عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن فهد الانصاري " ق " " جش " " صه " أبو مريم " ين " " قر " " ق " الكوفي، وأخوه عبد المؤمن أيضا في الاخير، وعبد الوحد في الاول روى عنهما، ثقة له كتاب، عنه الحسن بن محبوب، ومحمد بن موسى خورا. ٦٧٨٨ - عبد الكريم بن عتبة القرشي اللهبي " ق " وفي " ظم " ابن عتبة الهاشمي ثقة، وفي " صه " من أصحاب أبي الحسن الكاظم عليه السلام ثقة، وفي

[١] ولكن بقي زرارة إلى عهد أبي الحسن عليه السلام " منه ". [ * ]