کتاب غناء - فقیهی، محسن - الصفحة ١٦٠ - ادله دیدگاه دوم

بوده، ضعِیف است اما برخِی از فقها به اِین رواِیت استدلال کرده‌اند.١

رواِیت هفتم: «إِنَّ مِنْ أَجْمَلِ الْجَمَالِ الشَّعْرَ الْحَسَنَ وَ نَغْمَةَ الصَّوْتِ الْحَسَنِ».٢

رسول خدا صلِی الله علِیه و آله و سلّم فرمود: زيباترين زيباِیى، موى زيبا و آواز خوش است.

سند اِین رواِیت، صحِیح است و برخِی از فقها به آن استناد کرده‌اند.٣

رواِیت هشتم: «لِکلِّ شَيْ‌ءٍ حِلْيَةٌ وَ حِلْيَةُ الْقُرْآنِ الصَّوْتُ الْحَسَنُ».٤

رسول خدا صلِی الله علِیه و آله و سلّم فرمود: براى هر چيزى زيورى است و زيور قرآن، آواز خوش است.

رواِیت به‌دلِیل وجود عبدالله بن قاسم که شخصِی کذّاب، غلوکننده و واقفِی‌مذهب است، سند ضعِیفِی دارد اما مستند برخِی از فقها قرار گرفته است.٥

رواِیت نهم: «مَا بَعَثَ اللَّهُ؟عز؟ نَبِيّاً إِلَّا حَسَنَ الصَّوْتِ».٦

امام صادق ٧ فرمود: خداوند بلندمرتبه، هيچ پيامبرى را مبعوث نکرد جز اين‌كه خوش‌آواز بود.

اِین رواِیت به‌دلِیل ارسال در سند، ضعِیف است اما مستند برخِی از فقها قرار گرفته است.٧

رواِیت دهم: «کانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ؟عهما؟ أَحْسَنَ‌ النَّاسِ‌ صَوْتاً بِالْقُرْآنِ‌ وَ کانَ‌ السَّقَّاءُونَ

١ . کفاِیة الأحکام، ج١، صص٤٢٩ ـ ٤٢٨؛ مستند الشِیعة، ج١٤، ص١٤٧.

٢ . الکافِی، ج٢، ص٦١٥.

٣ . کفاِیة الأحکام، ج١، صص٤٢٩ ـ ٤٢٨؛ مستند الشِیعة، ج١٤، ص١٤٧.

٤ . وسائل الشيعة، ج٦، ص٢١١.

٥ . کفاِیة الأحکام، ج١، صص٤٢٩ ـ ٤٢٨؛ مستند الشِیعة، ج١٤، ص١٤٧.

٦ . الکافِی، ج٢، ص٦١٦.

٧ . کفاِیة الأحکام، ج١، ص٤٢٨.