مورد مذمّت و نکوهش قرار گرفته است و ارادۀ حِیوانِی و شهوانِی آنها موجب خشم و غضب خداِی متعال و طبِیعتاً نزول عذاب و اضمحلال آنان گشته است. اگر در اعلامِیّۀ حقوق بشر، آزادِی روابط جنسِی در عصر حاضر به صرف اراده و خواست بشر به هر صورت و به هر نحو ممدوح و مجاز شمرده شده است، در هزاران سال پِیش همِین آزادِی حِیوانِی و غِیر انسانِی و اطفاء غرائز شهوانِی به هر صورت و به هر کِیفِیّت در زبان وحِی و تشرِیح محکوم و مطرود دانسته شده است.[١] در قرآن کرِیم آِیات به شِیوۀ حِیوانِی و انحراف شهوانِی در قوم لوط چنِین اشاره دارند:

(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ).[٢]

«و حضرت لوط، زمانِی که به قوم خود گفت: شما به عمل شنِیع و فاحشه (هم‌جنس‌گراِیِی) اشتغال مِی‌ورزِید درحالِی‌که تابه‌حال اِین عمل در مِیان ملل و اقوام گذشته سابقه نداشته است * شما با مردان درمِی‌آمِیزِید و راه سعادت و تکامل بشرِی را مسدود مِی‌کنِید و در مِیان اجتماع و ملأ عام به عمل زشت مِی‌پردازِید! و پاسخِی از آنان جز تمسخر و استهزاء نمودن عذاب الهِی، چِیزِی درِیافت نمِی‌کرد.»

اعلامِیه‌هاِی حقوق بشر در تروِیج شِیوۀ حِیوانِی و انحراف شهوانِی

حال به برکت قوانِین حقوق بشر دِیگر نه‌تنها اِین عمل شنِیع و غِیر انسانِی ممنوع و خلاف شمرده نمِی‌شود، بلکه کاملاً مباح و طبِیعِی و حتِّی براِی اجرا و جواز آن در ملل متمدّن و دولت‌هاِی مترقِّی قانون مِی‌گذرانند و به منحرفِین و حِیوانات

[١]. جهت اطّلاع بِیشتر پِیرامون نظرِیه دکتر عبدالکرِیم سروش پِیرامون جواز ازدواج با محارم و همجنس‌بازِی، رجوع شود به سخرانِی وِی در ١٩ فروردِین ١٣٩١ ه‌.ش در تورنتوِی کانادا، تحت عنوان: «ارتباط با محارم ِیک حق است نه اخلاق».

[٢]. سوره عنکبوت (٢٩) آِیه ٢٨ و ٢٩.