إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٢١ - الإِعْراب

مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (سَالَتْ‌)، و جملة (لَقَدْ سَالَتْ‌) جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب.

فَأَمْرَرْتُهَا: الفاء: عاطفة، أَمْرَرْتُهَا: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

وَجْهِي: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَمْرَرْتُهَا)، و جملة (أَمْرَرْتُهَا) معطوفة على جملة (سَالَتْ‌).

وَ لَقَدْ: الواو: عاطفة، لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب القسم، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

وَلَيْتُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل.

غُسْلَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (لَقَدْ وَلَيْتُ‌) جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عليهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

و آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عليهِ‌) اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى الله عليهِ و آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

وَ الْمَلائِكَةُ‌: الواو: حالية، الْمَلائِكَةُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.