إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤١١ - الإعْراب

وَ كنْتُ‌: الواو: حاليّة، كنْتُ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع اسم (كنْتُ‌).

عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَمِينِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (كنْتُ‌) محذوف.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عليهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

و آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عليهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

فَلَمَّا: الفاء: عاطفة، لَمَّا: ظرف زمان مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (قَالُوا).

نَظَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.

الْقَوْمُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (نَظَرَ).

قَالُوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

عُلُوّاً: مفعول لأجله منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.