إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٥٠ - الإعْراب
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
دِينٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف، أو ب (قُوَّةً)[١].
وَ حَزْماً: الواو: عاطفة، حَزْماً: معطوف على (قُوَّةً): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
لِينٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان[٢] بنعت محذوف.
وَ إِيمَاناً: الواو: عاطفة، إِيمَاناً: معطوف على (قُوَّةً): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
يَقِينٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت[٣] محذوف.
وَ حِرْصاً: الواو: عاطفة، حِرْصاً: معطوف على (حَزْماً): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
عِلْمٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف، أو ب (حِرْصاً)[٤].
وَ عِلْماً: الواو: عاطفة، عِلْماً: معطوف على (حِرْصاً): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
[١] قوله عليه السّلام: قوّة في لين، حرف الجرّ هنا متعلق بالظاهر و هو قوّة، تقول: فلان قويّ في كذا و على كذا، كما تقول: مررت بكذا، و بلغت إلى كذا.
[٢] حرف الجرّ عنا لا يتعلق بالظاهر؛ لأنّه لا معنى له، أ لا ترى أنّك لا تقول: فلان حازم في اللين، لأنّ اللّين ليس أمراً يحزم الإنسان فيه، و ليس كما تقول: فلان حازم في رأيه أو في تدبيره! فوجب أن يكون حرف الجرّ متعلقاً بمحذوف، تقديره: و حزماً كائنا في لين.
[٣] قوله عليه السّلام: إيماناً في يقين، حرف الجرّ متعلق بمحذوف، أي: كائناً في يقين، أي: مع يقين.
[٤] قوله عليه السّلام: حرف الجرّ ههنا متعلق بالظاهر، و في بمعنى (على) كقوله تعالى: (وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ اَلنَّخْلِ) [طه - ٧١].