إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤١٣ - الإعْراب
نِصْفُهَا: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (أَقْبَلَ) معطوفة على جملة (أَمَرَهَا).
كَأَعْجَبِ: الكاف: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، أَعْجَبِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.
إِقْبَالٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
وَ أَشَدِّهِ: الواو: عاطفة، أَشَدِّهِ: معطوف على (أَعْجَبِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
دَوِيّاً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
فَكَادَتْ: الفاء: عاطفة، كَادَتْ: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي، و التاء للتأنيث.
تَلْتَفُّ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.
برَسُولِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، رَسُولِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.
اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
عليهِ: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).
وَ آلِهِ: الواو: عاطفة، آلِهِ: معطوف على الهاء في (عليهِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ) اعتراضية لا محلّ لها